UN ACERCAMIENTO AL CONOCIMIENTO DE LAS HIERVAS: Aba Dueños: Eleggua Dueño es Elegguá Se usa en la inflamación, Elegguá le da el "ache" a las hojas y raíces de la planta, las cuales bien hervidas se utilizan para refrescar y aliviar los pies cansados del caminante. Sus hojas se aplican también como remedio para la parálisis. ABROJO Dueños: Inle Dueño es Inle Es una de las hierbas rituales de la sociedad secreta “Abakua”, en la que recibe el nombre de “mendibá”. Muy buena para la inflamación. ABROJO TERRESTRE Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos Es muy bueno para lo malo. Sin embargo, con la paciente y continua aplicación del zumo del “abrojo” se debilitan las raíces capilares. Esta acción hace posible la desaparición del bigote en la mujer, su uso debe ser constante para que desaparezca. Es muy bueno para lavar los ojos y aliviar el asma. ACANA Dueños: Oggún, Changó Dueño son Changó y Oggún Fuerte como el Guayacán, para las “gangas” y “resguardos”. Las cruces que se construyen con “acana”, apartan las malas influencias maldiciones y desvían los “malos ojos”. Los que son clarividentes y se asustan de noche porque ven fantasmas, llevando una crucecita de ácana, no los verán, pues ésta los hace huir. Desinfecta las heridas, la resina reducida a polvo y aspirada contiene la hemorragia nasal. Al hervir la corteza, hojas y las raíces se curan los granos y enfermedades de la piel. ACEBO DE LA TIERRA Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá Las hojas y raíces en agua, sin hervir, son un buen depurativo para el hígado y para facilitar la digestión. La corteza cosida con hojas secas y unas cuantas frescas, bien caliente, se utiliza para sudar la fiebre. ACEITUNILLO Dueños: Orula Dueño es Orúmila Con la raíz se hace un amuleto que se destina a los intelectuales impacientes por adquirir renombre. Las hojas en cocimiento son usadas para lavar la cabeza, deja el cabello brillante y sedoso. ACHICORIA Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá Las hojas y raíces en agua común sin hervir son muy buenas para el estómago. Se emplea también para la hidropesía, las hemorragias y descomposición del vientre. Es muy diurético. ACHICOTE O ACHIOLE Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá El zumo de las hojas y de la raíz bebido con frecuencia, calma el asma y “afloja el pecho”. ADORMIDERA Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos De acuerdo con la opinión de destacados mayomberos, es la mejor hierba que produce la tierra para embaucar. Para tales fines, se liga la adormidera con “caraguá” (que es un parásito del cerdo y de la guásima que algunos llaman Guilda-Vela), uña de los pies, pelo del nace sobre la frente o la nuca y de los sobacos de la persona que desee cautivar, y todo reducido a polvo, se le da a tomar en café, chocolate o vino dulce a la persona que te incentiva en el amor, cuidando de echar canela en el vino. Hay adormidera hembra y macho. AGALLA DE LA COSTA Dueños: Eleggua Dueño es Elegguá En tisanas de hojas y raíces resultan un gran purificador de la sangre. Sus semillas se emplean en lavados vaginales para contener las hemorragias y en tratamiento de las leucocemias. AGRACEJO Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá Se utiliza en el Omiero del Asiento. En Regla de Mayombe se emplea para hacer daño y bien. Trabaja mucho hecho polvo y ligado con yaya y sangre de doncella. Muchas prendas de Mayombe se montan con el Agracejo. En cocimiento es bueno para la hidropesía y para el paludismo como agua común. Es muy estomacal. La raíz cura la gonorrea. AGUACATE Dueños: Oggún, Eleggua, Changó

Dueño es Changó, Elegguá y Oggún El fruto morado del aguacate le pertenece a Oyá. El cocimiento del cogollo es bueno para expulsar los gases que produce su fruto y para la tos. El del aguacate morado, para provocar el menstruo, es abortivo. En lavados vaginales, para combatir las flores Blancas. La semilla molida y hervida sirve para borrar las arrugas de la cara. AGUEDITA Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos Es el “Wakibanga” de las Regla de Mayombe “Bulanane, Cabanga, Bembéiriko”, es muy mágico, va dentro del “nkiso”. Es un Palo de mucho respeto. También le llaman rompe hueso, porque cuando “monta”, derriba y agita al médium con tal fuerza que podría romperle los huesos. Entre sus muchas virtudes, una de ellas consiste en alejar la enfermedad. Con la raíz, cura las fiebres más rebeldes y todas las enfermedades secretas del hombre. AGUINALDO BLANCO Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá Para despojar malas influencias, para baños lustrales y baldeos purificadores de la casa. El cocimiento de las flores es indicado para contener las palpitaciones del corazón. AJI CHILE Dueños: Eleggua Dueño es Elegguá. Se le atribuye también a Oggún y a Osain, pero no se olvide que a este último pertenecen todas las plantas y con todas trabaja. La savia de la raíz, de las hojas y del fruto, combate el tifus en sus comienzos. AJI GUAGUAO Dueños: Oggún, Eleggua Dueño son Elegguá y Oggún Es alimento restaurador de las gangas. La chamba, el aguardiente que “Padres” y “Mayordomos” derraman sobre las cazuelas, calderos y amuletos de “Mayombe”, y que se vierte sobre el pescuezo del gallo o animal sacrificado cuando éstos se han desangrado sobre la ganga, se carga de ají guaguao para que sea más potente. Este ají, reducido a polvo, es uno de los elementos importantes en cualquier brujería de las fuertes y más efectivas. El zumo en atomizaciones, es bueno para combatir la ronquera. Con el ají guaguao maduro, ingerido como píldoras, se combaten las hemorragias. Para provocar el aborto se cogen tres raíces de ají guaguao se echan en un jarro con cinco tazas de agua que queden reducidas a tres. Tres días después de beber este cocimiento, se le da azafrán hervido con un buen vino jerez seco y la expulsión del feto es segura. En fricciones contra el reumatismo. Para la fiebre catarral, se pica bien y se mezcla con un cocimiento de naranja caliente. AJO Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos. No se emplea para sazonar la comida de los Santos lucumís. Contra el mal de ojo se lleva en la cabeza entre el pelo y atravesado por un gancho. Es el sustento de las gangas y prendas fuertes porque les da fuerza. Pero hay prendas que el ajo las mata por ser débiles y no resistir su presencia. El ajo domestica a los majas “guardieros de gangas”. Un resguardo muy recomendable es el siguiente: en una bolsita de tela blanca se guarda una cabeza de ajo con yerba buena y perejil. Antes de usarse, es menester llevarlo a siete iglesias y humedecerlo en las pilas de agua bendita de dichos templos, y en este momento se dira: “Líbrame de mi enemigo, de cuantos me quieran mal, dame salud y suerte”. El ajo lo cura todo, molido y aplicado en fricciones es buen antídoto contra las picadas de los alacranes, arañas y avispas, etc. Cura el mal de madre, el padrejón y el empacho. El zumo ablanda los callos por muy rebeldes que sean. Para expulsar parásitos intestinales y bajar la fiebre. Facilita la expectoración al mejorar los resfriados y catarros, combate las malas digestiones y ayuda a expulsar los gases. Se utiliza además, para trazar insomnios y regular la presión arterial. Alivia los dolores reumáticos, la gota, úlceras, quemaduras y otras afecciones de la piel. AJONJOLI Dueños: Babalú Ayé Dueño es Babalú-Ayé Es “tabú” en las casas de este Orisha. Si un hijo de Sán Lázaro come ajonjolí se enferma e inclusive puede morir, no pueden ni mirarlo. Igualmente les está terminantemente prohibido comer irú (granos) de frijoles como la lenteja, el gandul, etc. Sobre todo las lentejas, que son los mismos granos del leproso (Orisha Adeta). Tampoco pueden comerlos los “Iworos”, hijos de Obatalá, ni el gangulero. No liga, naturalmente con la “ganga”, solamente lo comen sin peligro los Santos. Si el ajonjolí se desparrama provoca una epidemia. Aleja lo malo ligado con corteza de corojo, azogue y pimienta de Guinea. Atrae también lo malo, pues Babalú-Ayé “bilonga” con ajonjolí. Las semillas, en cocimiento se utilizan para aliviar a los asmáticos tan pronto se declara el ataque. Fortalece el corazón. Las mujeres cuando crían a sus hijos deben tomarlo para tener leche abundante. ALACRANCILLO Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá (algunos santeros se lo atribuyen a Ochún y otros a Oké) Para baños lustrales. En cocimiento, tomado por agua común calma la irritación interna de la piel. La raíz con las ramas y las hojas reduce las hemorragias. ALBAHACA Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos Para baños lustrales. Para buena suerte y para despojar y santiguar de malas influencias. Se utiliza contra el mal de ojo. Quemado con incienso aleja los malos espíritus. Se emplea machacado, en emplastos para las inflamaciones y en cocimientos para el estómago. La infusión de sus hojas y flores, calma el dolor de cabeza. El uso más común es como aromática, con alcohol para fricciones y baños estimulantes. Posee propiedades antidiarreico, carmitivas y antihipocondríacas. La infusión de las hojas se emplea como remedio para la gonorrea y la diarrea crónica. Es antiespásmodico. Para curar una dolencia que se sospecha producida por el “mal de ojo”, Se toman tres gajos de “albahaca”, un vaso de agua, una vela y la oración de San Luis Beltrán. Si el enfermo, es por lo general un niño y no está demasiado débil y puede incorporarse, el santiaguador le hace sostener la vela y el vaso. Es necesario también un crucifijo, que se introduce en el vaso con la albahaca. Al comenzar a recitar la oración, el que santigua toma en una mano un gajo, y en la otra el crucifijo. Si no sabe de memoria la oración, la leerá empuñando juntos la albahaca y el crucifijo. A la par que recita de memoria o lee la oración va haciendo cruces con la albahaca sobre el paciente, primero en la frente, en el pecho, en el vientre, en las rodillas, y en los pies. Al terminar reza tres “Padrenuestros”, tres “ Avemarías” y tres “Credos”. La vela se deja encendida hasta que se consuma. En rigor deben ser tres personas y en horas distintas. Las personas se santiguan los viernes que es el día indicado, aunque en todo momento es beneficioso santiguarse, “porque quita la salación”. Tres baños de albahaca de todas las especies, con azucenas y rosas blancas, bastarán para saturarse de sus grandes virtudes y atraer las buenas influencias. Una limpieza excelente para atraer la buena suerte a una casa, se realiza de la forma siguiente: Las albahacas se tienen durante siete días en un lugar apartado y donde nadie ponga el pie, y al mismo tiempo durante cinco días consecutivos se tendrá en la cabecera de la cama, lo más cerca posible de la almohada, una yema de huevo con miel de abeja, que se arrojará después en un herbazal alto y tupido. Se cocinan sin condimento siete pelotas de maíz y se abandonan en siete esquinas, calculando el que practica que su casa quede situada en el centro de esas siete calles. En los templos “kimbisa”, cuando un iniciado cae en trance y ya se sabe el “Padre que palo(espíritu) va a posesionarse de aquél, se le rocía el cuerpo con agua que tenga todo tipo de albahaca, flores blancas y azucenas con la "chamba", aguardiente del ritual, junto a la ganga o caldero. Ya en posesión del nuevo médium inmediatamente se le lavan los ojos con “manba” (agua preparada con albahaca, grama vino seco y otros ingredientes). Para que vean “las cosas del otro mundo”. Para esos casos de matrimonio demorados, en que el galán da largas a la novia, etc. Se prepara con albahaca una esencia muy efectiva para tales circunstancias. Jugo de albahaca, heno tostado, agua bendita y agua de azahar, agua de la tinaja de Ochún, vino seco o aguardiente de Islas. ALBAHACA ANISADA Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá Hervida o no es utilizada para purificarse o “despojos” corporales. El aroma en pañuelos de colores, según el Angel de la Guarda de cada cual, combate el mal de ojos. El cocimiento de sus ramas y raíces elimina los dolores de cólicos y gases. ALBAHACA DE CLAVO Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos Para despojos corporales. El zumo vertido dentro del oído apaga los zumbidos o dolores, saca el vientre eliminando los ruidos incómodos. Con el cocimiento del cogollo Oddúa alivia los dolores de la menstruación. Con el zumo de las hojas que se extrae mediante la presión de los dos índices se aplica sobre los ojos y cura un orzuelo rebelde. ALCANFOR Dueños: Eleggua, Changó Dueño son Changó y Elegguá Los cogollos se hierven con la raíz para baños lustrales que, si se hacen a tiempo, evitarán las enfermedades que pueden vaticinar los “adivinos”, etc. La resina del alcanfor solidificada es excelente como preservativo en épocas de epidemias y es recomendada por todos los orishas. Deberá llevarse un trocito con granos de maíz tostado en una bolsita de cañamazo o género rojo cuando se visita un hospital o la casa de algún enfermo contagioso. El alcanfor tiene el poder de alejar la enfermedad. ALGARROBO Dueños: Oggún, Changó Dueño es Oggún y Changó No debe faltar en un Omiero de Asiento Es muy venerado. Con sus hojas se cubre a Changó. Las raíces son muy valiosas para “prendas” y resguardos. Alimenta a las “gangas”. Las prendas que se entierran debajo del algarrobo alcanzan una extremada potencialidad. También es utilizado en los resguardos que se construyen para acompañar a personas extremadamente cobardes, o que carecen de constancia y firmeza para la realización de un empeño. Con su savia se prepara el mayombero un veneno ligeramente activo, pero administrado en gotas, prudentemente, fortalece el cerebro. Con la resina pulverizada se tratan las llagas, y las hojas desmenuzadas reducen las hernias. El cocimiento de las hojas, con zazafrás y limoncillo es magnifico para la tos. ALGODON Dueños: Ochún, Obbatalá, Babalú Ayé Dueño es Obatalá, Babbadé y Babá lubbó Calma el dolor de oídos, los capullos del algodón verde, después de sumergido en agua no muy caliente, se exprimen lentamente dejando caer unas gotas dentro de la oreja. Con las semillas machacadas y ligadas con sebo de Flandes, se compone un emplasto que madura rápidamente los tumores. El cocimiento de las semillas, se toma en casos de bronquitis o de asma. El cocimiento de la raíz, es excelente para regular el menstruo. Si se hace muy concentrado, sirve de abortivo. La flor, en lustraciones, elimina las impurezas que mantienen un mal estado físico, y en su consecuencia moral, tambien se usa en el individuo que no se haya purificado por completo, etc. Las hojas del algodón se emplean en el Omiero del Asiento. En gran resumen como Obi (el coco) a semejanza del algodón no puede disociarse de Obatalá, pues es imprescindible. Respuesta con Editor Avanzado ALMACIGO Dueños: Eleggua, Changó Dueño es Elegguá, Changó Los cocimientos de sus cogollos cortan el resfriado intestinal. Los de la raíz, corteza y cogollo para las diarreas sanguinolentas. La resina se aplica en parches sobre las heridas producidas por clavos, latas u objetos herrumbrosos, para preservarse del tétano. Para el catarro: un cocimiento al acostarse y además poner cuatro o cinco hojas cruzadas, debajo de la almohada. Para el resfriado de los niños, envolverle los pies con las hojas tibias. Para el vientre, diarreas, cólicos y gases, una guataplasma de almácigo es efectiva. Las hojas frescas se extienden en la cama, en la parte en que se acuesta el paciente. No debe olvidarse que el almácigo tiene más virtud el Viernes Santo como otras plantas medicinales, y que para curar no se ofende a Dios cortándolo, pues su misión es curar, y sobre todo, que se sepa con este palo no se hace nada malo. Es un palo médico nada más. Es espanta brujo y purificador. En baños para la buena suerte y limpieza, se mezcla con la cuaba, la aguedita y la yagruma. El humo que desprende la resina quemada, con un diente de ajo, ahuyenta las malas influencias. El fuego no lo ataca. Acaba con todos los matojos y palos que estén a su alrededor, pero a él, no se le arrima por nada la candela, y lo respeta donde quiera que éste. ALMENDRO Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá Las hojas se emplean para lavar la cabeza (refrescar Eledá), en “despojos”, baños, baldeos para purificar la casa y para la buena suerte. En lavados vaginales, se hace un cocimiento con la corteza, con la raíz y con las hojas. La savia de está planta con el aceite que se extrae de la fruta, aplicada a la piel, la mantendrá tersa y fresca. “El aceite de almendra se emplea para las lámparas que le encienden a Obatalá”. Sus hojas se incluyen en el Omiero. AMANSA GUAPO Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos Par apaciguar, suavizar asperezas, conciliar y dominar Un amarre efectivo es el siguiente: amansa guapo, peja de maíz, la plantilla de los zapatos, una camiseta y pelo de la persona que se desee “amarrar”. El pelo se ata con una madeja de hilo del color del santo que propicie ese “trabajo”, junto con el pelo de la persona para quien se realiza el “amarre”. Con el amansa guapo entizado con hilo blanco y negro, aguardiente, vino seco, miel de abejas y canela, se obtiene lo que se quiera. Para dolores reumáticos y musculares. ANAMU Dueños: Obbatalá Dueño son todos los santos Es una yerba de las más comunes y fáciles de obtener, pero no se arrancará más que cuando sea preciso utilizarla. No se incluye entre las yerbas de omiero del asiento. Con baños del “anamú” se desprenderá del cuerpo algún espíritu oscuro de esos que suelen enviar los mayomberos para atormentar a sus víctimas, adhiriéndose a ellas. Si se emplean también “fula” (pólvora), al practicarse este “despojo” hay que hacerlo con mucho cuidado, no sea que el arrancar el espíritu éste dañe el cuerpo por la conmoción que reciben tanto el espíritu como la materia. Todos los espíritus no se pueden quitar con “fula”. Es un resguardo para detrás de las puertas: siete gajos de anamú atados con cinta roja, se pondrán sobre todo cuando hay personas perseguidas por los espíritus. Para baños lustrales, cuando la persona está muy atrasada de suerte, junto con apasote y albahaca de anís. Contribuye a la curación de herpes y otras afecciones de la piel (uso externo) y facilita la orina (uso interno). No debe ser administrada a mujeres embarazadas. Una buena medida de precaución consistirá en colocar en las plantillas de los zapatos, dos hojas de anamú en cruz, por si se pisa algún “malembo mpolo”. Éste no puede actuar donde se halle el anamú que aniquila la brujería. Por eso se llama “mata brujo” y “espanta brujo”. Para embrujar, se da a beber el anamú hervido con yerba fina y sanguinaria, vino seco y agua de Florida. Obatalá aplasta la brujería con anamú. Los brujos deben tener siempre, por precaución, una vasija con agua de la que vive o se tiene a la jicotea, mezclada con orines, ceniza, anamú y cabo de tabaco, para arrojarla a la puerta de su casa, cuando tenga sospechas de que otro brujo lo está atacando, pero esta preparación apuntada, es necesario que se pudra varios días antes de usarse, para que pueda surtir sus buenos efectos.... No obstante en Regla de Ocha, los hijos de Obatalá, no pueden andar con esta hierba, ni los de Yemayá. Un baño con anamú será extremadamente nocivo para el “omo” Yemayá que por su ignorancia (como sucede a menudo), la empleo buscando alivio a un dolor reumático, etc. Publicado: 10-18-2006 09:23 PM ANON Dueños: Obbatalá Dueño Obatalá Las hojas en cocimientos son utilizadas para aplacar los nervios. La corteza y la raíz se toman una vez terminados los masajes en la cura del mal de madre y del padrejón. Las semillas se tuestan y se muelen con aceite para combatir los parásitos de la cabeza (los piojos). El cocimiento de sus hojas con las de marilope es muy bueno para combatir la acidosis. Es excelente para la cistitis y todos los padecimientos de la vejiga. APASOTE Dueños: Babalú Ayé Dueño es Babalú-Ayé Las hojas condimentan la comida del orisha. Para “amarrar” sólidamente una lengua indiscreta, bastarán dos raíces de apasote, la lengua de una lagartija, una vara de tela blanca, media botella de aguardiente, el nombre de la persona escrito y alguna cosa perteneciente a ella para “ligarlo”. Los caracoles o el coco indicarán donde debe guardarse este “amarre” y dónde se depositará el sacrificio que acompaña a este “chiche” (trabajo). En las casas que han sido “purificadas” con apasote, se dejan expuestas las semillas durante 24 horas. Las paredes se fustigan con las ramas para castigar y espantar “matambo” , terminada esta “limpieza” se baldean los suelos con clara de huevo. En cocimiento para expulsar los gases. El zumo de la raíz y las hojas, para curar las lombrices y parásitos de los niños. ARABO DE PIEDRA Dueños: Oggún Dueño es Oggún Se trabajan las raíces al pie de Oggún para asegurar un negocio que se encuentra inestable, poco seguro, o una empresa amenazada con el fracaso. ARBOL DE BIBIJAGUA Dueño es Obatalá, Orisha-Oko, Yewá La savia de esta planta se aplica a la culebrilla (una erupción que efectivamente tiene la forma de una culebrilla) que suele aparecer en el cuello y en la cintura, debiendo combatirla de inmediato. Este reptil imaginario puede matar al que lo padece, si llega a juntarse la cabeza con la punta. Los garabatos de esta planta sirven para atraer y unir a las personas que están separadas por cualquier motivo. ARBOL DE LA CEIBA Dueños: Obbatalá Dueño Obatalá Respirando el aroma de sus flores en un pañuelo, se controlarán los estornudos que proporcionará la coriza. ARBOL DE LA VIDA Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá En cocimiento se recomienda para dolores reumáticos. En semana santa se le extrae la savia que se expondrá al sol y al sereno durante cuarenta días, y se obtendrá un magnifico tónico regenerador del organismo. ARBOL DEL CUERNO Dueños: Oggún, Ochún, Obbatalá Dueño es Oggún, Ochún y Obatalá La raíz hervida se da a beber a diario contra la impotencia. Con este palo se prepara un buen amuleto para recuperar la virilidad. Las hojas en cocimiento, para lavar el cabello y darle brillo. ARBOL DEL SEBO Dueños: Babalú Ayé Dueño son Babalú-Ayé La maceración de la raíz y de las ramas se utilizan en fricciones sobre las coyunturas de los nudillos. Estas fricciones continuadas y el favor de Sán Lázaro, impiden que los miembros de los que están postrados se vuelvan rígidos y evita los dolores consecuentes. ARETILLO Dueños: Eleggua Dueño es Elegguá Masticadas sus ramitas y hojas tiernas blanquean y pulen los dientes, fortalecen las encías. AROMA AMARILA Dueños: Eleggua, Ochún Dueño es Oshún y Elegguá Con la semilla se hace “mpolo”, y trabaja en los encantamientos de “Mayombe”. El cocimiento de las ramas y raíces se recomienda para combatir la sarna y la gangrena. En baños es muy efectiva para aquellos que sienten malestares indefinidos, etc. Igualmente la infusión de las flores, para las palpitaciones, el nerviosismo y los saltitos histéricos de estómago. La savia, aplicada con aceite de ricino, hace crecer las pestañas. Publicado: 10-18-2006 09:28 PM AROMA BLANCA Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá Respirando el aroma de sus flores en un pañuelo se controlan los estornudo que proporcionan la coriza. ARROZ Dueños: Obbatalá Dueño Obatalá. El “Kamanakú”, es un apetitoso manjar de arroz molido. Se remoja el arroz y cuando los granos están hinchados, se pelan, se ciernen y se reducen a polvo. Se bate en un caldero y se cocina a fuego lento. Con leche se le ofrenda a Obatalá. El agua en que se lava el arroz mata la brujería. Se emplea para “limpiar” los quicios de las puertas donde ésta haya sido lanzada. A la semana siguiente de un “levantamiento del plato” (ceremonia que se realiza al año de ocurrida la muerte de un “olocha”), después de una noche de vela, en que se tocan los batás exclusivamente para el muerto, los que toman parte en este rito, asistirán a las honras fúnebres que deben celebrarse en la iglesia. Al regreso de la misa, se cocina el arroz sin sal, y con la carne que haya sobrado del cochino que se le sacrifica al difunto en esta ocasión, se riega por toda la casa. El arroz blanco con guengueré es una ofrenda tradicional para Oyá. En cocimiento para las diarreas. En harina para la erisipela, cualquier erupción de la piel y para embellecer el cutis. ARTEMISILLA Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá, pero se le atribuye también a Sán Lázaro En purificaciones lustrales proporciona alegría, propicia bienes materiales, morales e intelectuales. “Un despojo” con Artemisilla deja una agradable sensación de alegría, que se apreciará a todo el mundo más contento”. ASTRONOMIA Dueños: Orula Dueño es Orúmila Para baños de despojos. Con la raíz se construyen resguardos para los trabajos marítimos. ATILOPA Dueños: Eleggua, Obbatalá Dueño son Obatalá y Elegguá En cocimiento para tomarlo como agua común es bueno para las vías urinarias. Para lustraciones y para refrescar la cabeza. Para la buena suerte, baños de Atipola, albahaca corriente y albahaca menuda. El “Atikuanla” se emplea en el Omiero del Asiento. AYUA Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos Excelente para resguardos. Para alcanzar un “desbarate” efectivo, se mezcla con cuaba negra, carcoma y avispa. La corteza con aguardiente de caña, después de embotellada varios días, es muy buena para el asma. Es muy eficaz como depurativo de la sangre. También para la sífilis y el reumatismo. La corteza masticada calma los dolores de muelas. AZAFRAN Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá Aunque existe una yerba que se llama “azafrán” del país, el que se emplea para hacer bajar el menstruo, es el azafrán comercial. Si la supresión tiene por causa un disparate cometido ( un baño frío, dormir a la luz de la luna, etc.), el remedio será un puñado de azafrán de hebra, una botella de miel de abeja pura, tres cocos pequeños que se cortan por el medio y un litro de agua. Se hierven los cocos con azafrán y la media botella de miel de abeja, y se deja a la candela hasta que quede una cantidad de líquido equivalente a tres tazas que deberán tomarse muy caliente, tres veces al día. Como es muy probable que el menstruo se presente con hemorragia al día siguiente de tomarse este remedio, se hierven los tres cocos y se toman tres cocimientos. El cocimiento de azafrán es muy efectivo a su vez para los espasmos. BAGA Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos El mayombero con una excrecencia de la corteza de este árbol que se desprende del tronco, para una mala “uemba” se toma del lado que el sol se pone. Para hacer el bien se tomará, al contrario, o sea del oriente. Es la regla, el Sol, el día es benéfico y la luna, la noche es maléfica. De ahí la importancia que tienen las distintas horas para hechicería. Las gangas deben recoger la fuerza de los astros, se llama a la luna para que venga a la ganga, al lucero, a las estrellas. Así hay “prendas” que por su índole “trabajan” a las doce del día, otras a las doce de la noche (en horas malas), otras a las 6 de la mañana. “Levanta cuerpo”, “una prenda” pequeñita que se guarda en un tarro de chivo (lechal), (el tarro derecho) es muy peligrosa, trabaja y se alimenta al amanecer. Debido a que se pasa la vida acechando y trabajando es necesario alimentarla muy bien. El mayombero cortara sus “palos” al romper de los claros del día, el malvado o el Hechicero, desde las seis de la tarde a las doce de la madrugada, ya después, las tinieblas se debilitan, las sombras son menos peligrosas. Para ciertos embrujos, algunos “palos”, se cortan en menguante y en menguante es la mejor fecha para recoger la tierra de los cementerios. Pero se recuerda que el momento más propicio de cortarlos es en creciente o luna llena que es, cuando tiene la savia de los astros. En resumen, con el bagá se puede hacer mucho bien y mucho mal, pero más mal que bien. Como vive en pantanos, a la persona que se le haga un “nangue”, un ligémen en el mismo tronco, se hundirá en el fango. BAYONETA O PEREGUN Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá Uno de los ewés más importantes del Asiento para terminar la ceremonia. Es la primera de las 16 principalísimas de cada orisha que se ponen en la cabeza del “iyawo”. BEJUCO BATALLA Dueños: Obbatalá Dueño son todos los santos Sus hojas duras parecen de vidrio y es el bejuco principal de la prenda. Puede llamarse casi a cualquier bejuco que se emplea para pelear. Con un bejuquito el que sabe, hace mucho, y si sabe mucho y no tiene ese bejuquito, con un pedazo de espejo mata al que quiere (al lanzar sobre una persona un espejito mágicamente “preparado”). BEJUCO GUARIANA Dueños: Inle Dueño es Inle Como nace en las lagunas tiene “ache” de Ochún y Yemayá. En cocimientos es usado para la escarlatina. En gárgaras es muy efectiva para cantantes y oradores. BEJUCO GUARO Dueños: Eleggua Dueño es Elegguá El zumo se recomienda para vómitos. En infusión para baños de asiento en casos de hemorroides, y también se toma en cocimiento para el tétano. BEJUCO JICOTEA Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos Este bejuco es del diablo, es usado para trabajar con los “ikutu” para ponerlo en la ganga, lo mismo que le “bejuco tortuga”. BEJUCO JIMAGUA Dueños: Eleggua O PARRA CIMARRONA Dueño es Elegguá Aunque Elegguá no tiene mujer. “Lopamo” es suyo. Es utilizado para las paridas y para lavar a los niños recién nacidos. Este bejuco se queja, en el monte se le oye lamentarse. No se puede hablar ni hacer ruido cuando uno se acerca para cogerlo, se le ponen siete centavos y tres granos de maíz. Muchas personas lo entretienen, le cantan y mientras come y esta distraído se lo llevan. Así hay que hacer con muchos palos en el monte. BEJUCO LONGANIZA Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos Cuando se frota huele a carne salcochada, muy sazonada. Se emplea para hacer “masangos” sobre al ganga. Respuesta con Editor Avanzado BEJUCO MARRULLERO Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos Un magnífico fijador. En una infusión o tisana de varias plantas, este bejuco “fija” e impide por tal circunstancia, que se alteren al mezclarse, las propiedades de las demás plantas. BEJUCO PARRA Dueños: Yemayá Dueño es Yemayá Las hojas para guisos y comidas que se ofrendan a los orishas. Es muy recomendada para los males de estómago. BEJUCO PENDOLA Dueños: Ochún Dueño es Ochún Se utiliza para unir, al pie de los brazos, al matrimonio o los enamorados que se hallan separados por la acción de un maleficio. En tisanas es excelente para los males de hígado. BEJUCO SAN PEDRO Dueños: Oggún, Eleggua Dueños son Oggún y Elegguá Nace en el “curujey” y se coge el día de San Pedro. Se tiene un pedazo durante cuarenta y dos días en aguardiente, invocando y llamando a “San Pedro” (Zarabanda). Con este resguardo se librará la persona de muchos percances y tragedias, sobre todo a aquellas que se desenvuelven en un ambiente de “gente de bronce”, etc. Pero no olvidarse que es necesario rogarle mucho al bejuco y saturarlo de la emanación del santo. Se lleva en el bolsillo y ejerce acción protectora. Aparta el peligro y la muerte por accidente. Pero para esta acción se hace necesario “rogar e invocar fuertemente a Oggún”. BEJUCO UBI Dueños: Yemayá Dueño es Yemayá Para lavar el otan, las piezas, atributos, etc de este orisha. Es abortivo. El jugo desinfecta la vejiga. Obbatalá: abrojo terrestre-achicoria-adormidera-agracejo-ajo-albahaca-algodón-almacigo-amansaguapo-anamu artemisa, bledo blanco, campana o datura arbórea, caimito, ceiba, coco, galán de día, galán de noche, guayacán, hinojo, maravilla, mejorana, peonía, pimienta, salvia, seso vegetal, tabaco, tamarindo, yagruma, yedra. Elegguá : abrecamino, aguacate, ají guaguao, alcanfor, almácigo, bejuco San Pedro, caobilla de sabana, casia o yerba hedionda, croton, curujey, escoba cimarrona, espuela de caballero, guayaba, mastuerzo, pata de gallina, piñón botija, rasca barriga. Oggún: aguacate, ají guaguao, almendro Terminalia, cardo santo, cardón, galán de noche, jagüey, jengibre, tabaco, yerba diez del día, yerba mora, yuca. Shangó : abrecamino, aguacate, alcanfor, caoba, cedro americano, bejuco colorado, caña de azúcar, caoba, cebolla, flamboyán, granada, maíz, palo caja, palo caballero, paraíso o acederaque, piñón botija, platanillo de Cuba, quimbombó, ruda, tomate, zarzaparrilla. Yemayá: añil, aristoloquia, bejuco amargo, bejuco ubí, chayote, ciruela, cucaracha, jagua, lechuga, majagua o hibisco, malanga, melón de Castilla, verdolaga, yerba de la niña, yerba mora. Ochún : algodón, añil, aroma amarilla, avellano de costa, bejuco carey, calabaza, canela, chayote, culantrillo de pozo, espinaca, frijol de carita, girasol, lagaña de aura, boniato, malvaté, mango, melón de Castilla, vainilla, perejil, pomarrosa. Babalú Ayé : ajonjolí, algodón, artemisa, bejuco ubí, bambú, cardo santo, copaiba, cundeamor, escoba amarga, frijol de carita, abrótano, cacahuete, ortiguilla, piñón botija, yerba de Guinea, zarzaparrilla. Inlé : abey macho o jacarandá, abrojo, bejuco amargo, jacinto acuático, girasol, jagua, mangle, sacu sacu o sagitaria. Ochosi caña santa, espartillo, galán de noche, higuereta o ricino, tabaco. Orisha Oko : bejuco colorado, bejuco perdiz, boniato, jibá, ñame. Orula: aceitunillo, aguinaldo morado, altea, astronomia o lagerstroemia, copey.