BAÑOS DE DESCARGAS

HABLEMOS DE BAÑOS DE DESCARGA No es fácil hablar de un tema tan importante como son los “baños de descarga” . No obstante ello, daremos una pequeña apreciación del tema para que los lectores tengan una visión aproximada de lo que son y representan los “baños de descarga”. Algunos temas de origen religioso y más precisamente umbandistas, desafian toda lógica occidental , uno de ellos es este tema. Como depredadores que somos de los reinos inferiores, (mineral, vegetal y animal) recurrimos a ellos, solamente, con el fin de alimentar, sanar y contemplar nuestras demandas tecnológicas de confort y prosperidad socio culturales. Sin embargo, ellos no son solamente fuente de nuestras necesidades físicas, también son vehículos de expresión de vidas en constante evolución. De modo que, para entender en toda su dimensión lo que son los baños de descarga, es necesario comprender que la materia también se manifiesta en forma etérica, es decir, en forma de energías, vibraciones, fluídos, magnetismo, etc. Tomando en cuenta lo precedente, digamos que en Umbanda “los baños de descarga” son utilizados para fines litúrgicos y rituales, con el objetivo de purificar y equilibrar energías existentes en el cuerpo etérico de los iniciados o pacientes, como así también, la desobstrucción de los canales vibratorios. Cabe recordar que en todas las culturas y épocas se han usado las plantas y hierbas que se encuentran en el entorno por sus propiedades medicinales, y mágicas. Pues sí, las hierbas cuentan con principios químicos de tipo farmacológico que han demostrado su utilidad en el tratamiento de diferentes dolencias muy comunes en las personas. Las hiervas en general, son condensadores de energías solares y cósmicas. Ahora bien, en nuestra Casa Religiosa, distinguimos tres tipos de baños a saber: baño de elevación espiritual, o fijación, baño de limpieza y baño de descarga. En lo que respecta al baño de elevación espiritual, o fijación, son aquellos baños para los médium que están prontos o en procesos evolutivos que así lo amerite. La finalidad de estos baños es mantener saneada las vibraciones y fluidos del médium, para que con ello se mantenga firme la vinculación del médium con su Entidad Guía. Ellos deben ir acompañado de su correspondiente concentración y meditación que predisponga al médium, a la búsqueda de su Ser interno, que es otro de los fines de estos baños. Para este caso diremos que las hierbas a utilizar serán de la vibración original del médium y de la vibración original de la Entidad actuante o guía o protector. Si ponemos por caso al Orixá Oxalá, (como vibración original del médium) las hierbas a utilizar serán aquellas que obedecen a las energías solares, las cuales deben ser recogidas en la quincena positiva, o sea, en luna nueva y creciente en el horario favorable al Sol. La proporción debe ser de 2 a 1 en la cantidad de hierbas a utilizar, es decir, la mayoría deben ser de la vibración original del médium, en este ejemplo: Oxalá. Luego de ser recogidas, se lavan en agua corriente, luego se colocan dichas hierbas dentro de un recipiente, seguidamente se procede a imantarlas en forma conveniente. Paso seguido se vuelca agua caliente o agua pura de Río o cascada. En el caso de agua caliente se espera que quede a temperatura para ser usada. Posteriormente el médium tomando en cuenta: orientación, posición y demás elementos, vierte el Baño desde los hombros para abajo. A partir de allí, pasará a vestirse con las prendas rituales y evitará el contacto con personas o elementos que puedan profanar dicha purificación. El segundo baño corresponde aquellos que por su importancia, debemos realizar antes de iniciar cualquier tipo de ritual y que nosotros conocemos vulgarmente como baño de descarga. Sin embargo el término correcto sería: baño de limpieza, ya que, causalmente es lo que persigue, la limpieza astro etérica de nuestro cuerpo energético, como mínimo, para recibir una Entidad Espiritual o simplemente estar en contacto con ellas. Para estos casos con que las hierbas a utilizar sean solares ya es suficiente. No obstante ello, para realizar este baño los médium deben seguir las instrucciones establecidas en el Primer baño. Finalmente tenemos el baño que la mayoría conoce como: baño de descarga, que en general recomiendan las Entidades Espirituales, o en algunos casos, el Jefe, Jefa o Sacerdote, Sacerdotisa umbandista. La finalidad más importante de estos baños, (ya que serán recomendados según la dolencia de cada uno de los individuos que llegan a pedir ayuda) es en general, eliminar del cuerpo energético, influencias de Entidades “obsesoras”, miasmas, larvas astrales, y otros que se adhieren al cuerpo energético. Para terminar nos gustaría decir que lo expresado en este artículo, muestra la forma filosófica y científica que intentamos practicar en nuestro Centro religioso respecto a los baños de descarga y otros. Como ya se dijo, todo sacerdote umbandista sabe que la terapéutica vegeto activa, es uno de los métodos más removedores de nuestra religiosidad, por ello, la importancia que tiene para nosotros su práctica y conocimiento. BAÑOS DE DESCARGAS: DESCARGA NEGATIVIDAD. RUDA – ROMERO – PIRUL – SABILA – ESPADA DE SAN JORGE – ESPADA DE SANTA BARBARA. CORTE DE BRUJERIA . RUDA – PALO SANTO – YERBA SANTA - - CONTRA YERBA - - ALBAHACA – VERBENA. DESTRABE DE CAMINOS. RUDA – LAUREL – ROMERO ENERGIZADOR. SIETE PUÑADOS DE PETALOS DE ROSA – CLAVEL – MARGARITA – CULAQUIER FLOR AMARILLA – ROMERO – LAVANDA (FLORES Y HOJAS) TRE PUÑADOS DE SAL AMARGA AZUL. DESCARGA DE FATIGA Y ESTRÉS. CLAVELES DE DISTINTOS COLORES TRES PARTES. FLORES DE LAVANDA DOS PARTES. ROMERO DOS PARTES. ALBAHACA DOS PARTES BAÑOS DE UMBANDA. AFRICANOS- RUDA MACHO Y HEMBRA, QUIEBRA TODO, GUINE, VINO TINTO IBEIJIS O CRIANZAS.- PETALOS DE ROSAS BLANCAS, PETALOS DE ROSAS AMARILLAS, JAZMINES Y MUCHA MIEL. MAE DE AGUA.- PETALOS DE ROSAS BLANCAS, PETALOS DE CLAVELES BLANCOS, MUCHO PERFUME, LAVANDA,JAZMIN,ROMERO, PETALOS DE ORQUIDEAS. PRETO VELHOS.-RUDA MACHO, RUDA HEMBRA, GUINE, ROMERO, CARBON VEGETAL RAYADO XANGO.- ESPADA DE SANTA BARBARA, LEVANTE, GUINE, RUDA MACHO, QUIEBRA TODO, RUDA HEMBRA, CONMIGO NADIE PUEDE, QUIEBRA PIEDRA. OGUN BARA DE SAN JORGE,- GUINE, RUDA MACHO, RUDA HEMBRA, MIL HOMBRE, QUIEBRA TODO, LEVANTE. CABOCLOS.- AZOTA CABALLOS,- ARAZA,- BARA DE SAN JORGE, BARA DE SANTA BARBARA,- SAMOMBAIA BAÑO DE HIERBAS AMARGAS CORTE DE BRUJERIA CON PELIGRO DE MUERTE. MIRTA – JUGO DE GRANADA – LECHE DE CABRA – SAL DE ROCA – AGUA BENDITA CASCARILLA. PREPARACION, MEZCLAR LA LECHE DE CABRA CON TODOS LOS INGREDIENTES EN UN BOLS, PREPARAR LA BAÑADERA PARA UN BAÑO DE INMERCION, PONER A LA PERSONA DE PIE EN EL MEDIO DE LA BAÑADERA, VERTER EL CONTENIDO DEL BOLS EN LA CABEZA, Y DEJAR QUE EL CLIENTE TONE UN BAÑO DE REPOSO POR 30 MINUTOS, LUEGO SE DESAGOTA LA BAÑADERA Y DE REQALIZA Y BAÑO DULCE. ESTA COMBINACION DEM BAÑOS SE DEBE HACER DURANTE 3 A 5 DIAS SEGUIDOS DEPENDE DEL ESTADO DE LA PERSONA. BAÑO DE DESCARGA O DEFENZA ( XAPANA . OBALUAIE ) ANGELICA –ANIS – ARTEMISA – BARDANA – BOLSA DE PASTOR – CAFÉ – CANELA – CLAVO DE OLOR – CARDAMOMO – CARDO SANTO – CARQUEJA – COMINO – EUCALIPTO – MALVA – MIL EN RAMA – PEZUÑA DE VACA – SANGUINARIA – VIOLETAS. TAMBIEN PUEDEN SER USADAS EN DEFUMACION PARA CASA Y PERSONAS…. BAÑO DE CABOCLO PARA DESCARGAR EL CUERPO SIETE VELAS DE CABOCLO – UN AGUIDAL – SIETE HOJAS DE MALVA – SIETE FLORES COMPLETAS DE LAVANDA – VENTIUNA HOJAS DE RUDA HEMBRA – VENTIUNA HOJAS DE BOLDO – VENTIUNA FLORES DE NARANJO – VENTIUNA FLORES DE MANZANILLA – 50 GRAMOS DE HISOPO FLORIDO – AGUA DE LLUVIA O MINERAL CINCO LITROS – UN LIENZO BLANCO NUEVO. COLOCAR EL AGUA CON LAS HIERVAS EN EL AGUIDAL, ESTRUJAR LAS HOJAS HASTA MASERAR Y DEJAR REPOSAR, ENCENDERLES LAS VELAS ALREDEDOR DEL AGUIDAL, UNA VEZ CONSUMIDAS, JUNTAR LOS RESTOS DE VELA, Y LOS RESTOS DE HOJAS UNA VEZ COLADAS CON EL LIENZO BLANCO, ANUDAR Y LLEVAR A UN VERDE DONDE SE DESPACHARA, EL BAÑO SE REALIZARA DE FORMA HABITUAL DESDE EL CUELLO A LOS PIES EN EL ULTIMO ENJUAGUE NO PUDIENDO SECARCE EL CUERPO CON TOALLAS Y VESTIR LUEGO CON ROPA BLANCA DE CAMA. BAÑO DE CABOCLO PARA ATRAER DINERO VENTIUNA HOJAS DE DÓLAR – VENTIUNA HOJAS DE PLANTA DE LA MONEDA – VENTINA HOJAS DE MALVA – VENTIUNA HOJAS DE NARANJO – UN CHARUTO – UNA BOTELLA DE VINO BLANCO DULCE – SIETE MONEDAS DORADAS DE CUALQUIER VALOR DE CURSO LEGAL – SIETE VELAS DE CABOCLO (ROJAS-AMARILLAS-VERDE) – UN AGUIDAL – AGUA DE LLUVIA O MINERAL CINCO LITROS. EN EL AGUIDAL PONDRA EL CHARUTO, LAS HIERVAS, TRES VASOS DE VINO Y EL AGUA, RESTRIENJERA LAS HIERVAS MIENTRAS DEBERA HACER EL PEDIDO, PRENDERA LAS SIETE VELAS ALREDEDOR DEL AGUIDAL, DEJARA QUE SE CONSUMAN EN SU TOTALIDAD, Y LUEGO FILTRARA AL GUA DEJANDO UN POCO DE AGUA EN EL AGUIDAL AL CUAL LE COLOCARA LOS RESTOS DE VELAS Y LAS MONEDAS Y DEBERA ENTERRARLO EN EL FRENTE DE SU CASA EN EL SUELO O UNA MASETA SEGÚN SEA EL CASO . REALIZARA EL BAÑO DELA FORMA HABITUAL DESDE EL CUELLO A LOS PIES SIN SECARSE CON TOALLA Y DEBERA VESTIR ROPA BLANCA AL CAMBIARSE. BAÑO DE DESCARGA DE ORISHA. RUDA – GUINE – ALECRIM CON CAMPO – HIERBA DE SAN JUAN – CONGOROSA – VERDOLAGA – ADORMIDERA – AGUIDAL Y 5 LITROS DE AGUA HERBIDA. RUDA – GUINE – BARBA DE CHOCLO – ALECRIM – MIMOSA – ARGEMONA – MENTA – IDEM AL ANTERIOR. RUDA – VERVENA – DIVIDIVI – BARDANA – YERBA DE LA PALOMA – CORA – ZARZAPARRILLA – IDEM AL ANTERIOR. RUDA – PARAISO – MOCA NEGRA – MORA – YERBA DEL TORO – MIMOSA – MANGO – IDEM AL ANTERIOR. BAÑO DE DESCARGA ORISHA. ESPADA DE SAN JORGE – ESPADA DE SANTA BARBARA – JABORANDI – BARBA DE CHOCLO – EUCALIPTO – PARAISO – RUDA – 5 LITROS DE AGUA HERVIDA Y UN AGUIDAL. BAÑO DE FURZA Y MEJORA COMERCIAL. UN FRASCO DE AGUA FLORIDA – UNA BOTELLA DE CAÑA – SIETE CIGARRILLOS NEGROS – VENTIUNA HOJAS DE PARAISO – VENTIUNA HOJAS DE RUDA – VENTIUNA HOJA DE PLANTA DE LA MONEDA – SIETE MONEDAS DORADAS DE CUALQUIER VALOR – SIETE VELAS ROJAS Y NEGRAS – UN AGUIDAL GRANDE – 5 LITROS DE AGUA MINERAL O DE LLUVIA DEFUMACION PARA DESCARGAR UAN CASA O NEGOCIO MIRRA – INCIENSO – BENJUI – ANIS ESTRELLADO – RUDA – ROMERO – LAVANDA – RECIPIENTES CON AGUA TANTOS COMO HAMBIENTES EXISTAN EN LA CASA. BAÑO PARA ATRAER BUENAS ENERGIAS VENTIUN HOJAS DE LA MONEDA – CATORCE HOJAS DE DÓLAR – VENTIUNA HOJAS DE MALVA – CATORCE HOJAS DE NARANJO – CATORCE HOJAS DE LEVANTE – SIETE HOJAS DE ALBAHACA – DEBE DEJARSE REPOSAR EN 5 LITROS DE AGUA DURANTE 24 HORAS. DEFUMACION PARA ABRIR LOS CAMINOS TRES CUCHARADAS DE AZUCAR – TRES CUCHARADAS DE CAFÉ – TRES CUCHARADAS DE CANELA – SIETE HOJAS DE LAUREL SECO – SE REALIZA LA DEFUMACION DE ADELANTE HACIA EL FONDO DE LA CASA, POR LA NOCHE Y DESPUES A LA MAÑANA CUANDO SALE EL SOL. Baño de hierbas dulces 2 Ingredientes 1. Albahaca 2. Mirto 3. Varitas de Canela 4. Agua Florida 5. Agua Bendita Preparación Hierva el Albahaca, el Mirto y los palitos de Canela en algo más de un cuarto de litro de agua Deje enfriar la mezcla. Cuele el líquido a un cuenco grande. Añada el Agua Florida. Añada el Agua Bendita. Vierta la mezcla en el agua de su baño. Permanezca en el baño durante 30 minutos y repítalo durante tres días consecutivos. Baño de hierbas dulces 1 Ingredientes 1. Botón de Oro 2. Verbena 3. Claveles Blancos 4. Agua Bendita Preparación Hierva el Botón de Oro y la Verbena en algo más de un cuarto de litro de agua. Deje enfriar y luego cuele el líquido a un cuenco grande. Ponga los pétalos de los claveles blancos en la mezcla Añada el Agua Bendita. Vierta la mezcla en el agua de su baño. Permanezca en el baño durante 30 minutos y repítalo durante tres días consecutivos. BAÑOS DE HIERBAS DULCES Un baño de hierbas dulces se usa para atraer energía positiva y prosperidad y se suele tomar tras un baño de hierbas amargas. HIERBAS DULCES 1. ALBAHACA 2. BERRO 3. BOTÓN DE ORO 4. CANELA 5. CLAVELES 6. FLOR DE AGUA 7. LILA 8. LAVANDA 9. MENTA 10. MIRTO 11. MANZANILLA 12. MARAVILLA 12. MEJORANA 14. ROSAS 15. SALVIA 16. VERBENA 17 YERBA BUENA Baño de hierbas amargas 5 Este baño debe tomarse cuando la persona sienta que ha sido expuesto a fuerzas y vibraciones negativas. Ingredientes 1. Sal de Roca 2. Jugo de lima 3. Agua Bendita Preparación Vierta el jugo de lima en un cuenco grande Añada la Sal de Roca . Añada el Agua Bendita. Vierta la mezcla en el agua de su baño. Permanezca en el baño durante 30 minutos y repítalo durante cinco días consecutivos. Baño de hierbas amargas 4 Este baño deben tomarlo quienes quieran librarse de ciertas personas que les están causando problemas. Ingredientes 1. Romero 2. Espartillo 3. Ajo 4. Agua Florida 5. Agua Bendita Preparación Hierva el ajo, el romero y el espartillo en un cuarto de litro de agua. Deje enfriar la mezcla. Cuele el líquido en un cuenco grande. Añada el Agua Florida. Añada el Agua Bendita. Vierta la mezcla en el agua de su baño. Permanezca en el baño durante 30 minutos y tómelo durante tres días seguidos. Baño de hierbas amargas 3 Este baño se utiliza cuando una persona ha sido hechizada con tal fuerza maligna que su vida puede correr peligro pues eliminará la brujería por fuerte y poderosa que sea. Ingredientes 1. Mirto 2. Jugo de granada 3. Leche de cabra 4. Sal de roca 5. Agua Bandita 6. Cascarilla Preparación Vierta la leche de cabra en un cuenco grande. Añada el jugo de granada. Añada el Agua Bendita Añada la cascarilla Prepare el agua para un baño. Póngase de pie en el agua del baño. Vierta toda la mezcla sobre la cabeza Permanezca en el baño durante 30 minutos. Debe tomar este baño tan poderoso de tres a cinco días seguidos. A continuación tres baños de hierbas dulces. Baño de hierbas amargas 2 Este baño de hierbas amargas debería ser utilizado para descargar las energías negativas que rodean a una persona Ingredientes 1. Albahaca 2. Agua Bendita 3. Cascarilla 4. Vela inversa Preparación Hierva la albahaca en un galón de agua (algo más de un cuarto de litro) Deje enfriar. Cuele el líquido en un cuenco más grande. Añada el agua sagrada. Agregue la cascarilla a la mezcla Vierta en el agua de su baño. Permanezca en el baño durante 30 minutos. Después de bañarse, encienda la vela inversa. Tome este baño durante tres días consecutivos, seguido cada día de un baño de hierbas dulces. Baños de Hierbas Un baño de hierbas amargas se prepara con hierbas que repelen espiritualmente las energías negativas. Muchos Espiritualistas y Santeros utilizan un baño de hierbas amargas para liberarse a sí mismos o a otros de las vibraciones negativas indeseadas. Después de un baño amargo, se debe tomar uno baño de hierbas dulces para atraer las energías espirituales positivas. HIERBAS AMARGAS 1. ALAMU 2. ANAMU 3. APOSOTE 4. ABRE CAMINO 5. CORTADERA 6. ESPARTILLO 7. ESCOBA AMARGA 8. HEDIONDA 9. LENGUA DE VACA 10. PATA DE GALLINA 11. QUITA MALDICIÓN 12. ROMPE ZARAGUEY 13. RUDA 14. SALVADERA 15. TARTAGO 16. ROMERO 17 YERBA BUENA 18 ZARZAPARRILLA BAÑO DE DESCARGA – IEMANJA ELEMENTOS PETALOS DE 8 FLORES BLANCAS HOJAS DE MENTA FLORES DE NARANJAS RUDA LAVANDA OCHO VELAS CELESTES FOSFOROS MACERAR CON LAS MANOS LAS HIERBAS EN DOS LITROS DE AGUA PURA (MINERAL O DE LLUVIA). SE REALIZA EL BAÑO DESDE LA NUCA A LOS PIES, SE ENCIENDEN LAS VELAS MIENTRAS DURA EL BAÑO, SE DESPACHA EN EL RIO O EN EL MAR, LOS RESTOS DEL HIERVAS Y VELAS EN EL ROMPER DE LA SEPTIMA OLA., EN TODO MOMENTO MIENTRAS SE REALIZA EL BAÑO Y SE DESPACHA, SE PIDE A LA MAE IEMANJA POR SU PROTECCION Y DESCARGA DE NEGATIVIDAD. BAÑOS DE DESCARGA. BAÑO 1- RUDA –GUINE-ALECRIM DEL CAMPO-HIERBAS DE SAN JUAN-CONGOROSA- VERDOLAGA- ADORMIDERA. BAÑO 2- RUDA – VERDANA – DIVIDIVI – BARDANA – YERBA DE LA PALOMA – CORA – ZARZAPARRILLA. BAÑO 3- RUDA – GUINE – BARBA DE CHOCLO – ALECRIM – MIMOSA – ARGEMONA – MENTA. BAÑO 4- RUDA – PARAISO – MOCA NEGRA – MORA – YERBA DE TORO – MIMOSA – MANGO. TODOS LOS BAÑOS SE REALIZAN MACERANDO LAS HIERBAS EN CINCO LITROS DE AGUA MINERAL O DE LLUVIA, SE VIERTE DESDE EL CUELLO A LOS PIES, Y LOS RETOS DE HIERVAS DE DESPACHAN EN UN VERDE.A LOS BAÑOS PARA MAYOR EFECTIVIDAD SE LE PUEDE AGREGAR, FLUIDOS, MIELES CONSAGRADAS, SALES ENERGETICAS, PERFUMES, ACEITES. PIEDRAS Y METALES. TAMBIEN SE PUEDEN VELAR EL BAÑO (EL RECIPIENTE) Y SE DEJARAN PRENDIDAS LAS VELAS MIENTRAS SE REALIZA EL BAÑO. SIEMPRE EN CANTIDAD DE 3-5-7- VELAS. BAÑO PARA FUERZA Y MEJORA COMERCIAL. ELEMENTOS UN FRASCO DE AGUA FLORIDA UNA BOTELLA DE CAÑA SIETE CIGARRILLOS NEGROS 21 HOJAS DE PARAISO 21 HOJAS DE RUDA 21 HOJAS DE PLANTA DE LA MONEDA SIETE MONEDAS DORADAS DE CUALQUIER VALOR Y USO CORRIENTE SIETE VELAS ROJAS Y NEGRAS(VELAS COMBINADAS ARRIBA ROJO ABAJO NEGRO) UN AGUIDAL GRANDE – CUEDNCO – PALANGANA – OLLA – ETC. DOS LITROS DE AGUA MINERAL O DE LLUVIA JABON NEUTRO. COLOCAR EN EL RECIPIENTE(AGUIDAL,ETC) EL AGUA MINERAL, LA CAÑA, EL AGUA FLORIDA, LAS HOJAS, ROMPER LOS CIGARRILLOS Y COLOCAR LAS MONEDAS DENTRO DEL AGUIDAL, RODEAR EL RECIPINTE CON LAS VELAS Y SE ENCIENDEN A LA INVERSA DE LAS AGUJAS DEL RELOJ . UNA VEZ CONSUMIDAS LAS VELAS SE TOMA EL BAÑO DESDE EL CUELLO A LOS PIES DE FRENTE Y ESPALDA, ESPERAR UNOS MINUTOS Y SE SACAN LOS RESTOS DE SU CUERPO CON LA MANO SIN RASGAR EL CUERPO DE ARRIBA HACIA ABAJO, EL CUERPO SE DEBE SECAR SOLO Y SI QUIEN SE HACE EL BAÑO ES MUJER, SE VESTIRA CON ROPA INTERIOR BLANCA Y EL HOMBRE DEBERA EVITAR COLRES OSCUROS. BAÑO PARA ATRAER BUENAS ENERGIAS 21 HOJAS DE PLANTA DE LA MONEDA 14 HOJAS DE PLANTA DÓLAR 21 HOJAS DE MALVA 14 HOJAS DE NARANJO 14 HOJAS DE LEVANTE 7 HOJAS DE ALBAHACA SE DEJA MACERAR POR 24 HORAS EN DOS LITROS DE AGUA MINERAL, LUEGO SE FILTRA, SE LE AGREGA 2 LITROS DE AGUA TIBIA. SE REALIZA EL BAÑO DE FORMA HABITUAL. TAMBIEN SE PUEDE USAR PARA LIMPIEZA DE CASAS Y NEGOCIOS DESDE ADELANTE HACIA ATRAS PIDIENDO QUE ATRAIGA BUENAS ENERGIAS. BAÑO DE CLAREZA – OXALA 2 LITROS DE LECHE 4 LITROS DE AGUA DE MAZAMORRA(MAIZ BLANCO HERVIDO) 12 CRISANTEMOS BLANCOS MEDIO KILO DE MIEL DE ABEJAS 4 HUEVOS BLANCOS UN PAQUETE DE ALGODÓN 10 VELAS BLANCAS DE PARAFINA (SANTERIA) MEDIO KILO DE MERENGUITOS BLANCOS MOLIDOS (HECHOS POLVO EN LO POSIBLE) UN BALDE DE 10 LITROS Y UNA JARRA PARA VERTER. UN MANTO BLANCO TIPO SABANA.LIMPIO Y NUEVO. EN UN BALDE SE COLOCAN LOS 2 LITROS DE LECHE Y LOS CUATRO LITROS DE MAZAMORRA BLANCA TIBIO, LA MIEL, COLOCAR LA CLARA DE LOS CUATRO HUEVOS, LA YEMA SE TIRA. LOS MERENGUITOS MOLIDOS Y LOS PETALOS DE 10 CRISANTEMOS , SE LO DEJA REPOSAR UNOS MINUTOS Y SE VIERTE SOBRE EL CUERPO DEL CLIENTE DESDE LA CABEZA A LOS PIES , LOS RESTOS DEBERAN SER RETIRADOS CON PEDAZOS DE ALGODÓN COMO SI ESTUBIERA LIMPIANDO CON UNA ESPONJA.LUEGO SE PASARA UNA VELA ENCENDIDA POR TODO EL CUERPO EVITANDO QUEMAR AL CLIENTE, ESTO ES PARA DARLE LUZ. SIE EL CLIENTE ESTABA MUY DEPRIMIDO, SE DEBERA CUBRIRLO CON EL MANTO BLANCO, SE LE COLOCARA EN LAS MANOS DOS CRISANTEMOS Y UNA VELA BLANCA ENCENDIDA, SE REALIZARA ALREDEDOR, UN CIRCULO CON LAS 8 VELAS RESTANTES Y SE ENCENDERAN, ESTO DURARA UNOS 8 0 16 MINUTOS. BAÑO DE DESCARGA A- RUDA – ROMERO – PARAISO – MENTA – TRANSPARENTE – PIO PIO – ONDA DE MAR B- PERFUME – ALCOHOL – VINAGRE – MIEL – ALCANFOR – RUDA – ROMERO – ALOE. BAÑO DE OIA TIMBOA CENIZA – JUGO DE 6 MANZANAS HERVIDAS – PERFUME – MIEL BAÑO POR OSCURECIMIENTO. 7 YUYOS AMARGOS (HIGUERA-PATA DE VACA O CABRA-RUDA-MALVON-VID-ORTIGA-CEIBA-ETC) PASAR UNA VELA ENCENDIDA POR TODO EL CUERPO Y DEJARLA ENCENDIDA EN LA PUERTA CON UN VASO DE AGUA EN LA PUERTA. SE DESCARGA FRENTE AL CONGAL, SE DEFURRA EN LA PUERTA DE CALLE , SE DESPACHAN LOS RESTOS EN LA CALLE Y SE REPITE SIETE DIAS SEGUIDOS. LOS YUYOS SON A ELECCION VER LISTADO DE HIERBAS AMARGAS. BAÑO DE OIA TIMBOA – PARA TRABAJO – JUGO DE OCHO MANZANAS HERVIDAS MIEL PERFUME FLORES ROJAS OCHO BAÑO DE DESCARGA CON OIA ELEMENTOS PETALOS DE OCHO ROSAS ROJAS Y 8 JAZMINES RUDA ROMERO MIEL ACEITE DE ESENCIAS DE ROSAS O JAZMIN AGUA MIMERAL O DE LLUVIA BALDE DE 5 LITROS DE AGUA REALIZAR EL BAÑO DESDE LOS HOMBROS A LOS PIES FREGANDO EL CUERPO PARA SACAR LA NEGATIVIDAD. AL MOMENTO DE MACERAR LAS HIERVAS. SE PIDE CON EL CORAZON POR SU LIBERACION , TRANQUILIDAD, MEJORA, ETC. BAÑO PARA ATRAER DINERO CON OGUN MEGE –EXU ELEMENTOS 2 CERVEZAS NEGRAS 2 CAÑAS 7 CHARUTOS 1 PEMBA ROJA 1 MIEL DE KILO 1 ACEITE DE DENDE LITRO MEZCLAR LAS CERVEZAS Y LA CAÑA EN UN BALDE DE 5 LITROS, AGREGAR LOS CHARUTOS MACERADOS, CON LA PEMBA SE DIBUJA EL PUNTO DE OGUNMEGE Y SE COLOCA AL CLIENTE ARRIBA , EL RESTO DE LA PEMBA SE RAYA Y SE COLOCA EN EL BALDE, SE LE AGREDA MIEL Y DENDE CANTIDAD NECESARIA, SE VIERTE DESDE LOS HOMBROS A LOS PIES DE FRENTE Y ESPALDA, Y LOS RESTOS DE DESPACHAN EN UNA ZONA DE BANCOS. Híerbas para descarga. AMARGON – MIMOSA – BARDANA – CARJERANA (CASCARA) – CAÑA DE AZUCAR (HOJA)- CARQUEJA- CENIZO – CONTRAYERBA – DIVIDIVI – ESPINA COLORADA – GIRASOL – HISOPO – JOBORANDI – LAUREL – LAVANDA – MAMON – MANZANILLA – MARCELA – MENTA – MIL HOMBRES – MORA NEGRA – MUSGO – NARANJO DULCE – ORTIGA – PEZUÑA DE VACA – PIPI – ROMERO- RUDA MACHO- RUDA HEMBRA- SALVIA BLANCA- SANGRE DE DRAGON- SANGUINARIA- TRAMONTANA- UBAJAY- YERBA DEL TORO – YERBA MORA – ZARZAPARRILLA – ACACIA – ALBAHACA- ALCAPARRA- ALMENDRA DULCE – ARTEMISA – ANACAHUITA – ANGELICA- APIO SILVESTRE- ARISTOLOQUIA(RAIZ DE MATO)- MUSGO- LAVANDA- NARANJA DULCE- SANGUINARIA- AZUCENA ROJA- AZUCENA BLANCA- BARBA DE VIEJO- CARQUEJA- CATINGUEIRA- ACEBA- AMOREIRO- ARBOL DE ALMENDRAS- ARBOL DE ANACONDA- CARDO SANTO- FACHEIRA NEGRA- FEDEGOSA- HIGUERA- CEBOLLA DEL PANTANO- PAPAYA- MARIA MALE- HOJA DE LA FORTUNA- PASTURA DEL BOSQUE- MUSSAMBE- ARBOL DE PALMA- CAMBUI- CAMBARA- BARBA DEL MONTE- BAMBU- ASA FETIDA- AJENJO- HIERBAS PROPICIAS PARA DEFUMACIONES. ROMERO- SE COLOCA EN CRUZ PULVERIZANDO LAS BRASAS DE CARBON , ALEJA LAS MALAS ENERGIAS DE CASAS NEGOCIOS Y PERSONAS. RUDA- ALEJA LAS PLAGAS Y CORTA BRUJERIA ARTEMISA- ATRAE ESPIRITUS BENEFACTORES Y ALEJA LOS MALOS. ELEBORO- LIMPIEZA ESPIRITUAL. INCIENSO-AGRADA A LAS ENTIDADES. MIRRA- CORTA BRUJERIA, EXPULSA ESPIRITUS NEGATIVOS Y ACLARA LOS AMBIENTES, SE QUEMA DESPUIES DE IR A UN FUNERAL. NARANJA- (CASCARA) ATRAE CLIENTES Y DINERO SANDALO. ATRAE LA BUENA SUERTE AJO- (CASCARA) DESPEJA AMBIENTES CON MALOS FLUIDOS. LAVANDA- MANTIENE EL EQUILIBRIO ESPIRITUAL. OREGANO- ES PARA CORTAR BRUJERIA. CAFÉ- DA FUERZA PARA AFRONTAR OBSTACULOS Y CORTAR MALDICIONES YERBA MATE- ATRAE TRANQUILIDAD Y ESTIMULO DE LUCHA. ALGUNAS COMBINACIONES PARA DEFUMACION PARA EL AMOR Y PAZ EN LOS HOGARES PRIMER PASO- RAIZ DE LIRIO-FLORES DE LAVANDA- TREBOL- SANDALO- ALMIZCLE- ROMERO. SEGUNDO PASO- AZUCAR- CLAVO DE OLOR-CANELA TERCER PASO- LAUREL- AZUCAR. PARA LOS NEGOCIOS. PRIMER PASO- ROMERO (CASCARA)-LAVANDA-CANELA-AZUCAR-CLAVO DE OLOR. SEGUNDO PASO- TBACO-ROMERO-LAVANDA. TERCER PASO- NARANJA –AZUCAR. CORTES DE BRUJERIA PRIMER PASO- SANGRE DE DRAGON(CASCARA)- ORGANO- CAFÉ- YERBA MATE. SEGUNDO PASO- YERBA MATE-ARTEMISA-LAUREL-AJO(CASCARA). TERCER PASO- CEBOLLA.

UN ACERCAMIENTO AL CONOCIMIENTO DE LAS HIERVAS: Aba Dueños: Eleggua Dueño es Elegguá Se usa en la inflamación, Elegguá le da el "ache" a las hojas y raíces de la planta, las cuales bien hervidas se utilizan para refrescar y aliviar los pies cansados del caminante. Sus hojas se aplican también como remedio para la parálisis. ABROJO Dueños: Inle Dueño es Inle Es una de las hierbas rituales de la sociedad secreta “Abakua”, en la que recibe el nombre de “mendibá”. Muy buena para la inflamación. ABROJO TERRESTRE Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos Es muy bueno para lo malo. Sin embargo, con la paciente y continua aplicación del zumo del “abrojo” se debilitan las raíces capilares. Esta acción hace posible la desaparición del bigote en la mujer, su uso debe ser constante para que desaparezca. Es muy bueno para lavar los ojos y aliviar el asma. ACANA Dueños: Oggún, Changó Dueño son Changó y Oggún Fuerte como el Guayacán, para las “gangas” y “resguardos”. Las cruces que se construyen con “acana”, apartan las malas influencias maldiciones y desvían los “malos ojos”. Los que son clarividentes y se asustan de noche porque ven fantasmas, llevando una crucecita de ácana, no los verán, pues ésta los hace huir. Desinfecta las heridas, la resina reducida a polvo y aspirada contiene la hemorragia nasal. Al hervir la corteza, hojas y las raíces se curan los granos y enfermedades de la piel. ACEBO DE LA TIERRA Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá Las hojas y raíces en agua, sin hervir, son un buen depurativo para el hígado y para facilitar la digestión. La corteza cosida con hojas secas y unas cuantas frescas, bien caliente, se utiliza para sudar la fiebre. ACEITUNILLO Dueños: Orula Dueño es Orúmila Con la raíz se hace un amuleto que se destina a los intelectuales impacientes por adquirir renombre. Las hojas en cocimiento son usadas para lavar la cabeza, deja el cabello brillante y sedoso. ACHICORIA Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá Las hojas y raíces en agua común sin hervir son muy buenas para el estómago. Se emplea también para la hidropesía, las hemorragias y descomposición del vientre. Es muy diurético. ACHICOTE O ACHIOLE Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá El zumo de las hojas y de la raíz bebido con frecuencia, calma el asma y “afloja el pecho”. ADORMIDERA Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos De acuerdo con la opinión de destacados mayomberos, es la mejor hierba que produce la tierra para embaucar. Para tales fines, se liga la adormidera con “caraguá” (que es un parásito del cerdo y de la guásima que algunos llaman Guilda-Vela), uña de los pies, pelo del nace sobre la frente o la nuca y de los sobacos de la persona que desee cautivar, y todo reducido a polvo, se le da a tomar en café, chocolate o vino dulce a la persona que te incentiva en el amor, cuidando de echar canela en el vino. Hay adormidera hembra y macho. AGALLA DE LA COSTA Dueños: Eleggua Dueño es Elegguá En tisanas de hojas y raíces resultan un gran purificador de la sangre. Sus semillas se emplean en lavados vaginales para contener las hemorragias y en tratamiento de las leucocemias. AGRACEJO Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá Se utiliza en el Omiero del Asiento. En Regla de Mayombe se emplea para hacer daño y bien. Trabaja mucho hecho polvo y ligado con yaya y sangre de doncella. Muchas prendas de Mayombe se montan con el Agracejo. En cocimiento es bueno para la hidropesía y para el paludismo como agua común. Es muy estomacal. La raíz cura la gonorrea. AGUACATE Dueños: Oggún, Eleggua, Changó

Dueño es Changó, Elegguá y Oggún El fruto morado del aguacate le pertenece a Oyá. El cocimiento del cogollo es bueno para expulsar los gases que produce su fruto y para la tos. El del aguacate morado, para provocar el menstruo, es abortivo. En lavados vaginales, para combatir las flores Blancas. La semilla molida y hervida sirve para borrar las arrugas de la cara. AGUEDITA Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos Es el “Wakibanga” de las Regla de Mayombe “Bulanane, Cabanga, Bembéiriko”, es muy mágico, va dentro del “nkiso”. Es un Palo de mucho respeto. También le llaman rompe hueso, porque cuando “monta”, derriba y agita al médium con tal fuerza que podría romperle los huesos. Entre sus muchas virtudes, una de ellas consiste en alejar la enfermedad. Con la raíz, cura las fiebres más rebeldes y todas las enfermedades secretas del hombre. AGUINALDO BLANCO Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá Para despojar malas influencias, para baños lustrales y baldeos purificadores de la casa. El cocimiento de las flores es indicado para contener las palpitaciones del corazón. AJI CHILE Dueños: Eleggua Dueño es Elegguá. Se le atribuye también a Oggún y a Osain, pero no se olvide que a este último pertenecen todas las plantas y con todas trabaja. La savia de la raíz, de las hojas y del fruto, combate el tifus en sus comienzos. AJI GUAGUAO Dueños: Oggún, Eleggua Dueño son Elegguá y Oggún Es alimento restaurador de las gangas. La chamba, el aguardiente que “Padres” y “Mayordomos” derraman sobre las cazuelas, calderos y amuletos de “Mayombe”, y que se vierte sobre el pescuezo del gallo o animal sacrificado cuando éstos se han desangrado sobre la ganga, se carga de ají guaguao para que sea más potente. Este ají, reducido a polvo, es uno de los elementos importantes en cualquier brujería de las fuertes y más efectivas. El zumo en atomizaciones, es bueno para combatir la ronquera. Con el ají guaguao maduro, ingerido como píldoras, se combaten las hemorragias. Para provocar el aborto se cogen tres raíces de ají guaguao se echan en un jarro con cinco tazas de agua que queden reducidas a tres. Tres días después de beber este cocimiento, se le da azafrán hervido con un buen vino jerez seco y la expulsión del feto es segura. En fricciones contra el reumatismo. Para la fiebre catarral, se pica bien y se mezcla con un cocimiento de naranja caliente. AJO Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos. No se emplea para sazonar la comida de los Santos lucumís. Contra el mal de ojo se lleva en la cabeza entre el pelo y atravesado por un gancho. Es el sustento de las gangas y prendas fuertes porque les da fuerza. Pero hay prendas que el ajo las mata por ser débiles y no resistir su presencia. El ajo domestica a los majas “guardieros de gangas”. Un resguardo muy recomendable es el siguiente: en una bolsita de tela blanca se guarda una cabeza de ajo con yerba buena y perejil. Antes de usarse, es menester llevarlo a siete iglesias y humedecerlo en las pilas de agua bendita de dichos templos, y en este momento se dira: “Líbrame de mi enemigo, de cuantos me quieran mal, dame salud y suerte”. El ajo lo cura todo, molido y aplicado en fricciones es buen antídoto contra las picadas de los alacranes, arañas y avispas, etc. Cura el mal de madre, el padrejón y el empacho. El zumo ablanda los callos por muy rebeldes que sean. Para expulsar parásitos intestinales y bajar la fiebre. Facilita la expectoración al mejorar los resfriados y catarros, combate las malas digestiones y ayuda a expulsar los gases. Se utiliza además, para trazar insomnios y regular la presión arterial. Alivia los dolores reumáticos, la gota, úlceras, quemaduras y otras afecciones de la piel. AJONJOLI Dueños: Babalú Ayé Dueño es Babalú-Ayé Es “tabú” en las casas de este Orisha. Si un hijo de Sán Lázaro come ajonjolí se enferma e inclusive puede morir, no pueden ni mirarlo. Igualmente les está terminantemente prohibido comer irú (granos) de frijoles como la lenteja, el gandul, etc. Sobre todo las lentejas, que son los mismos granos del leproso (Orisha Adeta). Tampoco pueden comerlos los “Iworos”, hijos de Obatalá, ni el gangulero. No liga, naturalmente con la “ganga”, solamente lo comen sin peligro los Santos. Si el ajonjolí se desparrama provoca una epidemia. Aleja lo malo ligado con corteza de corojo, azogue y pimienta de Guinea. Atrae también lo malo, pues Babalú-Ayé “bilonga” con ajonjolí. Las semillas, en cocimiento se utilizan para aliviar a los asmáticos tan pronto se declara el ataque. Fortalece el corazón. Las mujeres cuando crían a sus hijos deben tomarlo para tener leche abundante. ALACRANCILLO Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá (algunos santeros se lo atribuyen a Ochún y otros a Oké) Para baños lustrales. En cocimiento, tomado por agua común calma la irritación interna de la piel. La raíz con las ramas y las hojas reduce las hemorragias. ALBAHACA Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos Para baños lustrales. Para buena suerte y para despojar y santiguar de malas influencias. Se utiliza contra el mal de ojo. Quemado con incienso aleja los malos espíritus. Se emplea machacado, en emplastos para las inflamaciones y en cocimientos para el estómago. La infusión de sus hojas y flores, calma el dolor de cabeza. El uso más común es como aromática, con alcohol para fricciones y baños estimulantes. Posee propiedades antidiarreico, carmitivas y antihipocondríacas. La infusión de las hojas se emplea como remedio para la gonorrea y la diarrea crónica. Es antiespásmodico. Para curar una dolencia que se sospecha producida por el “mal de ojo”, Se toman tres gajos de “albahaca”, un vaso de agua, una vela y la oración de San Luis Beltrán. Si el enfermo, es por lo general un niño y no está demasiado débil y puede incorporarse, el santiaguador le hace sostener la vela y el vaso. Es necesario también un crucifijo, que se introduce en el vaso con la albahaca. Al comenzar a recitar la oración, el que santigua toma en una mano un gajo, y en la otra el crucifijo. Si no sabe de memoria la oración, la leerá empuñando juntos la albahaca y el crucifijo. A la par que recita de memoria o lee la oración va haciendo cruces con la albahaca sobre el paciente, primero en la frente, en el pecho, en el vientre, en las rodillas, y en los pies. Al terminar reza tres “Padrenuestros”, tres “ Avemarías” y tres “Credos”. La vela se deja encendida hasta que se consuma. En rigor deben ser tres personas y en horas distintas. Las personas se santiguan los viernes que es el día indicado, aunque en todo momento es beneficioso santiguarse, “porque quita la salación”. Tres baños de albahaca de todas las especies, con azucenas y rosas blancas, bastarán para saturarse de sus grandes virtudes y atraer las buenas influencias. Una limpieza excelente para atraer la buena suerte a una casa, se realiza de la forma siguiente: Las albahacas se tienen durante siete días en un lugar apartado y donde nadie ponga el pie, y al mismo tiempo durante cinco días consecutivos se tendrá en la cabecera de la cama, lo más cerca posible de la almohada, una yema de huevo con miel de abeja, que se arrojará después en un herbazal alto y tupido. Se cocinan sin condimento siete pelotas de maíz y se abandonan en siete esquinas, calculando el que practica que su casa quede situada en el centro de esas siete calles. En los templos “kimbisa”, cuando un iniciado cae en trance y ya se sabe el “Padre que palo(espíritu) va a posesionarse de aquél, se le rocía el cuerpo con agua que tenga todo tipo de albahaca, flores blancas y azucenas con la "chamba", aguardiente del ritual, junto a la ganga o caldero. Ya en posesión del nuevo médium inmediatamente se le lavan los ojos con “manba” (agua preparada con albahaca, grama vino seco y otros ingredientes). Para que vean “las cosas del otro mundo”. Para esos casos de matrimonio demorados, en que el galán da largas a la novia, etc. Se prepara con albahaca una esencia muy efectiva para tales circunstancias. Jugo de albahaca, heno tostado, agua bendita y agua de azahar, agua de la tinaja de Ochún, vino seco o aguardiente de Islas. ALBAHACA ANISADA Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá Hervida o no es utilizada para purificarse o “despojos” corporales. El aroma en pañuelos de colores, según el Angel de la Guarda de cada cual, combate el mal de ojos. El cocimiento de sus ramas y raíces elimina los dolores de cólicos y gases. ALBAHACA DE CLAVO Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos Para despojos corporales. El zumo vertido dentro del oído apaga los zumbidos o dolores, saca el vientre eliminando los ruidos incómodos. Con el cocimiento del cogollo Oddúa alivia los dolores de la menstruación. Con el zumo de las hojas que se extrae mediante la presión de los dos índices se aplica sobre los ojos y cura un orzuelo rebelde. ALCANFOR Dueños: Eleggua, Changó Dueño son Changó y Elegguá Los cogollos se hierven con la raíz para baños lustrales que, si se hacen a tiempo, evitarán las enfermedades que pueden vaticinar los “adivinos”, etc. La resina del alcanfor solidificada es excelente como preservativo en épocas de epidemias y es recomendada por todos los orishas. Deberá llevarse un trocito con granos de maíz tostado en una bolsita de cañamazo o género rojo cuando se visita un hospital o la casa de algún enfermo contagioso. El alcanfor tiene el poder de alejar la enfermedad. ALGARROBO Dueños: Oggún, Changó Dueño es Oggún y Changó No debe faltar en un Omiero de Asiento Es muy venerado. Con sus hojas se cubre a Changó. Las raíces son muy valiosas para “prendas” y resguardos. Alimenta a las “gangas”. Las prendas que se entierran debajo del algarrobo alcanzan una extremada potencialidad. También es utilizado en los resguardos que se construyen para acompañar a personas extremadamente cobardes, o que carecen de constancia y firmeza para la realización de un empeño. Con su savia se prepara el mayombero un veneno ligeramente activo, pero administrado en gotas, prudentemente, fortalece el cerebro. Con la resina pulverizada se tratan las llagas, y las hojas desmenuzadas reducen las hernias. El cocimiento de las hojas, con zazafrás y limoncillo es magnifico para la tos. ALGODON Dueños: Ochún, Obbatalá, Babalú Ayé Dueño es Obatalá, Babbadé y Babá lubbó Calma el dolor de oídos, los capullos del algodón verde, después de sumergido en agua no muy caliente, se exprimen lentamente dejando caer unas gotas dentro de la oreja. Con las semillas machacadas y ligadas con sebo de Flandes, se compone un emplasto que madura rápidamente los tumores. El cocimiento de las semillas, se toma en casos de bronquitis o de asma. El cocimiento de la raíz, es excelente para regular el menstruo. Si se hace muy concentrado, sirve de abortivo. La flor, en lustraciones, elimina las impurezas que mantienen un mal estado físico, y en su consecuencia moral, tambien se usa en el individuo que no se haya purificado por completo, etc. Las hojas del algodón se emplean en el Omiero del Asiento. En gran resumen como Obi (el coco) a semejanza del algodón no puede disociarse de Obatalá, pues es imprescindible. Respuesta con Editor Avanzado ALMACIGO Dueños: Eleggua, Changó Dueño es Elegguá, Changó Los cocimientos de sus cogollos cortan el resfriado intestinal. Los de la raíz, corteza y cogollo para las diarreas sanguinolentas. La resina se aplica en parches sobre las heridas producidas por clavos, latas u objetos herrumbrosos, para preservarse del tétano. Para el catarro: un cocimiento al acostarse y además poner cuatro o cinco hojas cruzadas, debajo de la almohada. Para el resfriado de los niños, envolverle los pies con las hojas tibias. Para el vientre, diarreas, cólicos y gases, una guataplasma de almácigo es efectiva. Las hojas frescas se extienden en la cama, en la parte en que se acuesta el paciente. No debe olvidarse que el almácigo tiene más virtud el Viernes Santo como otras plantas medicinales, y que para curar no se ofende a Dios cortándolo, pues su misión es curar, y sobre todo, que se sepa con este palo no se hace nada malo. Es un palo médico nada más. Es espanta brujo y purificador. En baños para la buena suerte y limpieza, se mezcla con la cuaba, la aguedita y la yagruma. El humo que desprende la resina quemada, con un diente de ajo, ahuyenta las malas influencias. El fuego no lo ataca. Acaba con todos los matojos y palos que estén a su alrededor, pero a él, no se le arrima por nada la candela, y lo respeta donde quiera que éste. ALMENDRO Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá Las hojas se emplean para lavar la cabeza (refrescar Eledá), en “despojos”, baños, baldeos para purificar la casa y para la buena suerte. En lavados vaginales, se hace un cocimiento con la corteza, con la raíz y con las hojas. La savia de está planta con el aceite que se extrae de la fruta, aplicada a la piel, la mantendrá tersa y fresca. “El aceite de almendra se emplea para las lámparas que le encienden a Obatalá”. Sus hojas se incluyen en el Omiero. AMANSA GUAPO Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos Par apaciguar, suavizar asperezas, conciliar y dominar Un amarre efectivo es el siguiente: amansa guapo, peja de maíz, la plantilla de los zapatos, una camiseta y pelo de la persona que se desee “amarrar”. El pelo se ata con una madeja de hilo del color del santo que propicie ese “trabajo”, junto con el pelo de la persona para quien se realiza el “amarre”. Con el amansa guapo entizado con hilo blanco y negro, aguardiente, vino seco, miel de abejas y canela, se obtiene lo que se quiera. Para dolores reumáticos y musculares. ANAMU Dueños: Obbatalá Dueño son todos los santos Es una yerba de las más comunes y fáciles de obtener, pero no se arrancará más que cuando sea preciso utilizarla. No se incluye entre las yerbas de omiero del asiento. Con baños del “anamú” se desprenderá del cuerpo algún espíritu oscuro de esos que suelen enviar los mayomberos para atormentar a sus víctimas, adhiriéndose a ellas. Si se emplean también “fula” (pólvora), al practicarse este “despojo” hay que hacerlo con mucho cuidado, no sea que el arrancar el espíritu éste dañe el cuerpo por la conmoción que reciben tanto el espíritu como la materia. Todos los espíritus no se pueden quitar con “fula”. Es un resguardo para detrás de las puertas: siete gajos de anamú atados con cinta roja, se pondrán sobre todo cuando hay personas perseguidas por los espíritus. Para baños lustrales, cuando la persona está muy atrasada de suerte, junto con apasote y albahaca de anís. Contribuye a la curación de herpes y otras afecciones de la piel (uso externo) y facilita la orina (uso interno). No debe ser administrada a mujeres embarazadas. Una buena medida de precaución consistirá en colocar en las plantillas de los zapatos, dos hojas de anamú en cruz, por si se pisa algún “malembo mpolo”. Éste no puede actuar donde se halle el anamú que aniquila la brujería. Por eso se llama “mata brujo” y “espanta brujo”. Para embrujar, se da a beber el anamú hervido con yerba fina y sanguinaria, vino seco y agua de Florida. Obatalá aplasta la brujería con anamú. Los brujos deben tener siempre, por precaución, una vasija con agua de la que vive o se tiene a la jicotea, mezclada con orines, ceniza, anamú y cabo de tabaco, para arrojarla a la puerta de su casa, cuando tenga sospechas de que otro brujo lo está atacando, pero esta preparación apuntada, es necesario que se pudra varios días antes de usarse, para que pueda surtir sus buenos efectos.... No obstante en Regla de Ocha, los hijos de Obatalá, no pueden andar con esta hierba, ni los de Yemayá. Un baño con anamú será extremadamente nocivo para el “omo” Yemayá que por su ignorancia (como sucede a menudo), la empleo buscando alivio a un dolor reumático, etc. Publicado: 10-18-2006 09:23 PM ANON Dueños: Obbatalá Dueño Obatalá Las hojas en cocimientos son utilizadas para aplacar los nervios. La corteza y la raíz se toman una vez terminados los masajes en la cura del mal de madre y del padrejón. Las semillas se tuestan y se muelen con aceite para combatir los parásitos de la cabeza (los piojos). El cocimiento de sus hojas con las de marilope es muy bueno para combatir la acidosis. Es excelente para la cistitis y todos los padecimientos de la vejiga. APASOTE Dueños: Babalú Ayé Dueño es Babalú-Ayé Las hojas condimentan la comida del orisha. Para “amarrar” sólidamente una lengua indiscreta, bastarán dos raíces de apasote, la lengua de una lagartija, una vara de tela blanca, media botella de aguardiente, el nombre de la persona escrito y alguna cosa perteneciente a ella para “ligarlo”. Los caracoles o el coco indicarán donde debe guardarse este “amarre” y dónde se depositará el sacrificio que acompaña a este “chiche” (trabajo). En las casas que han sido “purificadas” con apasote, se dejan expuestas las semillas durante 24 horas. Las paredes se fustigan con las ramas para castigar y espantar “matambo” , terminada esta “limpieza” se baldean los suelos con clara de huevo. En cocimiento para expulsar los gases. El zumo de la raíz y las hojas, para curar las lombrices y parásitos de los niños. ARABO DE PIEDRA Dueños: Oggún Dueño es Oggún Se trabajan las raíces al pie de Oggún para asegurar un negocio que se encuentra inestable, poco seguro, o una empresa amenazada con el fracaso. ARBOL DE BIBIJAGUA Dueño es Obatalá, Orisha-Oko, Yewá La savia de esta planta se aplica a la culebrilla (una erupción que efectivamente tiene la forma de una culebrilla) que suele aparecer en el cuello y en la cintura, debiendo combatirla de inmediato. Este reptil imaginario puede matar al que lo padece, si llega a juntarse la cabeza con la punta. Los garabatos de esta planta sirven para atraer y unir a las personas que están separadas por cualquier motivo. ARBOL DE LA CEIBA Dueños: Obbatalá Dueño Obatalá Respirando el aroma de sus flores en un pañuelo, se controlarán los estornudos que proporcionará la coriza. ARBOL DE LA VIDA Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá En cocimiento se recomienda para dolores reumáticos. En semana santa se le extrae la savia que se expondrá al sol y al sereno durante cuarenta días, y se obtendrá un magnifico tónico regenerador del organismo. ARBOL DEL CUERNO Dueños: Oggún, Ochún, Obbatalá Dueño es Oggún, Ochún y Obatalá La raíz hervida se da a beber a diario contra la impotencia. Con este palo se prepara un buen amuleto para recuperar la virilidad. Las hojas en cocimiento, para lavar el cabello y darle brillo. ARBOL DEL SEBO Dueños: Babalú Ayé Dueño son Babalú-Ayé La maceración de la raíz y de las ramas se utilizan en fricciones sobre las coyunturas de los nudillos. Estas fricciones continuadas y el favor de Sán Lázaro, impiden que los miembros de los que están postrados se vuelvan rígidos y evita los dolores consecuentes. ARETILLO Dueños: Eleggua Dueño es Elegguá Masticadas sus ramitas y hojas tiernas blanquean y pulen los dientes, fortalecen las encías. AROMA AMARILA Dueños: Eleggua, Ochún Dueño es Oshún y Elegguá Con la semilla se hace “mpolo”, y trabaja en los encantamientos de “Mayombe”. El cocimiento de las ramas y raíces se recomienda para combatir la sarna y la gangrena. En baños es muy efectiva para aquellos que sienten malestares indefinidos, etc. Igualmente la infusión de las flores, para las palpitaciones, el nerviosismo y los saltitos histéricos de estómago. La savia, aplicada con aceite de ricino, hace crecer las pestañas. Publicado: 10-18-2006 09:28 PM AROMA BLANCA Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá Respirando el aroma de sus flores en un pañuelo se controlan los estornudo que proporcionan la coriza. ARROZ Dueños: Obbatalá Dueño Obatalá. El “Kamanakú”, es un apetitoso manjar de arroz molido. Se remoja el arroz y cuando los granos están hinchados, se pelan, se ciernen y se reducen a polvo. Se bate en un caldero y se cocina a fuego lento. Con leche se le ofrenda a Obatalá. El agua en que se lava el arroz mata la brujería. Se emplea para “limpiar” los quicios de las puertas donde ésta haya sido lanzada. A la semana siguiente de un “levantamiento del plato” (ceremonia que se realiza al año de ocurrida la muerte de un “olocha”), después de una noche de vela, en que se tocan los batás exclusivamente para el muerto, los que toman parte en este rito, asistirán a las honras fúnebres que deben celebrarse en la iglesia. Al regreso de la misa, se cocina el arroz sin sal, y con la carne que haya sobrado del cochino que se le sacrifica al difunto en esta ocasión, se riega por toda la casa. El arroz blanco con guengueré es una ofrenda tradicional para Oyá. En cocimiento para las diarreas. En harina para la erisipela, cualquier erupción de la piel y para embellecer el cutis. ARTEMISILLA Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá, pero se le atribuye también a Sán Lázaro En purificaciones lustrales proporciona alegría, propicia bienes materiales, morales e intelectuales. “Un despojo” con Artemisilla deja una agradable sensación de alegría, que se apreciará a todo el mundo más contento”. ASTRONOMIA Dueños: Orula Dueño es Orúmila Para baños de despojos. Con la raíz se construyen resguardos para los trabajos marítimos. ATILOPA Dueños: Eleggua, Obbatalá Dueño son Obatalá y Elegguá En cocimiento para tomarlo como agua común es bueno para las vías urinarias. Para lustraciones y para refrescar la cabeza. Para la buena suerte, baños de Atipola, albahaca corriente y albahaca menuda. El “Atikuanla” se emplea en el Omiero del Asiento. AYUA Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos Excelente para resguardos. Para alcanzar un “desbarate” efectivo, se mezcla con cuaba negra, carcoma y avispa. La corteza con aguardiente de caña, después de embotellada varios días, es muy buena para el asma. Es muy eficaz como depurativo de la sangre. También para la sífilis y el reumatismo. La corteza masticada calma los dolores de muelas. AZAFRAN Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá Aunque existe una yerba que se llama “azafrán” del país, el que se emplea para hacer bajar el menstruo, es el azafrán comercial. Si la supresión tiene por causa un disparate cometido ( un baño frío, dormir a la luz de la luna, etc.), el remedio será un puñado de azafrán de hebra, una botella de miel de abeja pura, tres cocos pequeños que se cortan por el medio y un litro de agua. Se hierven los cocos con azafrán y la media botella de miel de abeja, y se deja a la candela hasta que quede una cantidad de líquido equivalente a tres tazas que deberán tomarse muy caliente, tres veces al día. Como es muy probable que el menstruo se presente con hemorragia al día siguiente de tomarse este remedio, se hierven los tres cocos y se toman tres cocimientos. El cocimiento de azafrán es muy efectivo a su vez para los espasmos. BAGA Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos El mayombero con una excrecencia de la corteza de este árbol que se desprende del tronco, para una mala “uemba” se toma del lado que el sol se pone. Para hacer el bien se tomará, al contrario, o sea del oriente. Es la regla, el Sol, el día es benéfico y la luna, la noche es maléfica. De ahí la importancia que tienen las distintas horas para hechicería. Las gangas deben recoger la fuerza de los astros, se llama a la luna para que venga a la ganga, al lucero, a las estrellas. Así hay “prendas” que por su índole “trabajan” a las doce del día, otras a las doce de la noche (en horas malas), otras a las 6 de la mañana. “Levanta cuerpo”, “una prenda” pequeñita que se guarda en un tarro de chivo (lechal), (el tarro derecho) es muy peligrosa, trabaja y se alimenta al amanecer. Debido a que se pasa la vida acechando y trabajando es necesario alimentarla muy bien. El mayombero cortara sus “palos” al romper de los claros del día, el malvado o el Hechicero, desde las seis de la tarde a las doce de la madrugada, ya después, las tinieblas se debilitan, las sombras son menos peligrosas. Para ciertos embrujos, algunos “palos”, se cortan en menguante y en menguante es la mejor fecha para recoger la tierra de los cementerios. Pero se recuerda que el momento más propicio de cortarlos es en creciente o luna llena que es, cuando tiene la savia de los astros. En resumen, con el bagá se puede hacer mucho bien y mucho mal, pero más mal que bien. Como vive en pantanos, a la persona que se le haga un “nangue”, un ligémen en el mismo tronco, se hundirá en el fango. BAYONETA O PEREGUN Dueños: Obbatalá Dueño es Obatalá Uno de los ewés más importantes del Asiento para terminar la ceremonia. Es la primera de las 16 principalísimas de cada orisha que se ponen en la cabeza del “iyawo”. BEJUCO BATALLA Dueños: Obbatalá Dueño son todos los santos Sus hojas duras parecen de vidrio y es el bejuco principal de la prenda. Puede llamarse casi a cualquier bejuco que se emplea para pelear. Con un bejuquito el que sabe, hace mucho, y si sabe mucho y no tiene ese bejuquito, con un pedazo de espejo mata al que quiere (al lanzar sobre una persona un espejito mágicamente “preparado”). BEJUCO GUARIANA Dueños: Inle Dueño es Inle Como nace en las lagunas tiene “ache” de Ochún y Yemayá. En cocimientos es usado para la escarlatina. En gárgaras es muy efectiva para cantantes y oradores. BEJUCO GUARO Dueños: Eleggua Dueño es Elegguá El zumo se recomienda para vómitos. En infusión para baños de asiento en casos de hemorroides, y también se toma en cocimiento para el tétano. BEJUCO JICOTEA Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos Este bejuco es del diablo, es usado para trabajar con los “ikutu” para ponerlo en la ganga, lo mismo que le “bejuco tortuga”. BEJUCO JIMAGUA Dueños: Eleggua O PARRA CIMARRONA Dueño es Elegguá Aunque Elegguá no tiene mujer. “Lopamo” es suyo. Es utilizado para las paridas y para lavar a los niños recién nacidos. Este bejuco se queja, en el monte se le oye lamentarse. No se puede hablar ni hacer ruido cuando uno se acerca para cogerlo, se le ponen siete centavos y tres granos de maíz. Muchas personas lo entretienen, le cantan y mientras come y esta distraído se lo llevan. Así hay que hacer con muchos palos en el monte. BEJUCO LONGANIZA Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos Cuando se frota huele a carne salcochada, muy sazonada. Se emplea para hacer “masangos” sobre al ganga. Respuesta con Editor Avanzado BEJUCO MARRULLERO Dueños: Obbatalá Dueño son todos los Santos Un magnífico fijador. En una infusión o tisana de varias plantas, este bejuco “fija” e impide por tal circunstancia, que se alteren al mezclarse, las propiedades de las demás plantas. BEJUCO PARRA Dueños: Yemayá Dueño es Yemayá Las hojas para guisos y comidas que se ofrendan a los orishas. Es muy recomendada para los males de estómago. BEJUCO PENDOLA Dueños: Ochún Dueño es Ochún Se utiliza para unir, al pie de los brazos, al matrimonio o los enamorados que se hallan separados por la acción de un maleficio. En tisanas es excelente para los males de hígado. BEJUCO SAN PEDRO Dueños: Oggún, Eleggua Dueños son Oggún y Elegguá Nace en el “curujey” y se coge el día de San Pedro. Se tiene un pedazo durante cuarenta y dos días en aguardiente, invocando y llamando a “San Pedro” (Zarabanda). Con este resguardo se librará la persona de muchos percances y tragedias, sobre todo a aquellas que se desenvuelven en un ambiente de “gente de bronce”, etc. Pero no olvidarse que es necesario rogarle mucho al bejuco y saturarlo de la emanación del santo. Se lleva en el bolsillo y ejerce acción protectora. Aparta el peligro y la muerte por accidente. Pero para esta acción se hace necesario “rogar e invocar fuertemente a Oggún”. BEJUCO UBI Dueños: Yemayá Dueño es Yemayá Para lavar el otan, las piezas, atributos, etc de este orisha. Es abortivo. El jugo desinfecta la vejiga. Obbatalá: abrojo terrestre-achicoria-adormidera-agracejo-ajo-albahaca-algodón-almacigo-amansaguapo-anamu artemisa, bledo blanco, campana o datura arbórea, caimito, ceiba, coco, galán de día, galán de noche, guayacán, hinojo, maravilla, mejorana, peonía, pimienta, salvia, seso vegetal, tabaco, tamarindo, yagruma, yedra. Elegguá : abrecamino, aguacate, ají guaguao, alcanfor, almácigo, bejuco San Pedro, caobilla de sabana, casia o yerba hedionda, croton, curujey, escoba cimarrona, espuela de caballero, guayaba, mastuerzo, pata de gallina, piñón botija, rasca barriga. Oggún: aguacate, ají guaguao, almendro Terminalia, cardo santo, cardón, galán de noche, jagüey, jengibre, tabaco, yerba diez del día, yerba mora, yuca. Shangó : abrecamino, aguacate, alcanfor, caoba, cedro americano, bejuco colorado, caña de azúcar, caoba, cebolla, flamboyán, granada, maíz, palo caja, palo caballero, paraíso o acederaque, piñón botija, platanillo de Cuba, quimbombó, ruda, tomate, zarzaparrilla. Yemayá: añil, aristoloquia, bejuco amargo, bejuco ubí, chayote, ciruela, cucaracha, jagua, lechuga, majagua o hibisco, malanga, melón de Castilla, verdolaga, yerba de la niña, yerba mora. Ochún : algodón, añil, aroma amarilla, avellano de costa, bejuco carey, calabaza, canela, chayote, culantrillo de pozo, espinaca, frijol de carita, girasol, lagaña de aura, boniato, malvaté, mango, melón de Castilla, vainilla, perejil, pomarrosa. Babalú Ayé : ajonjolí, algodón, artemisa, bejuco ubí, bambú, cardo santo, copaiba, cundeamor, escoba amarga, frijol de carita, abrótano, cacahuete, ortiguilla, piñón botija, yerba de Guinea, zarzaparrilla. Inlé : abey macho o jacarandá, abrojo, bejuco amargo, jacinto acuático, girasol, jagua, mangle, sacu sacu o sagitaria. Ochosi caña santa, espartillo, galán de noche, higuereta o ricino, tabaco. Orisha Oko : bejuco colorado, bejuco perdiz, boniato, jibá, ñame. Orula: aceitunillo, aguinaldo morado, altea, astronomia o lagerstroemia, copey.

DISTINTAS HIERBAS , A QUIEN CORRESPONDEN Y SUS USOS Aericola (Hierva de pozo) Elegua, Ogun, Orula, Ochun Avericola Abre camino Ochun, Asogwano Eupatorium villosum Baños, catarro Abrojo amarillo Ogun Tribulus terrestris infertilidad e impotencia,tratamiento de la cardiopatía isquémica Acacia - paraíso blanco Obatala, Asogwano Moringa oleifera antioxidante anti-inflamatorio, anti-envejecimiento, promueven la salud cardiovascular, endocrina, repara y sana tejidos, mejora el sueño y la claridad mental, la digestión,capacidad desintoxicadora Ácana o Nispero Ogun Manilkara albescens Aceitunillo Orula Beilschmiedia pendula Aguacate Yemaya, Chango, Ogun, Oricha Oko Persea americana Dolor de muela, hemorroide Aguacate blanco o cimarrón Changó Dendrocereus nudiflorus Aguinaldo blanco Obatala, Ochosi Rivea corymbosa Aguinaldo morado Orula Ipomoea crassicaulis Ají de china Ogun Solanum havanensis Ají dulce Yemaya Capsicum frutescens Ají guagua Ogun Capsicum frutescens L. Hemorroides Alacrancillo Elegua, Ochun, Ogun, Aña, Ochosi, Osun Heliotropium indicum Dolores musculares, eczemas, hemorroides y el ácido úrico, cálculos, hemorroides, limpieza de heridas y úlceras. Álamo Chango, Ogun, Aña Ficus religiosa Albahaca Ochun, Yemaya, Aña Ocimum basilicum Albahaca cimarrona Asogwano Ocimum gratissimum Albahaca mondonguera o Hierba la bruja Asogwano Ocimum basilicum Albahaca morada Oya Ocimun sanctum L. Catarro y afecciones relacionadas.tos Algarrobo Chango Samanea Saman Algodón Obatala, Aña, Orduwa, Osun Gossypium barbadense L. Afecciones de oído Almácigo - Indio Desnudo Ochun Bursera simaruba L. Catarro y afecciones Almendro/ Almendrón Ochosi, Obatala Terminalia catappa Anón Obatala, mellis, oduduwa Annona squamosa citrica y curativa Anamú o Mapurite Ogun Petiveria alliaceae L. Antiinflamatorio, catarro y neumonía Añil o índigo Yemaya, Ogun Indigofera tinctoria Antiespasmódico, febrífugo, purgante, antiséptico, estimulante, astringente. En dosis altas es emético. Anón o Riñon Obatala, Ochun, Jimaguas Annona squamosa Apazote Asogwano Chenopodium ambrosiodes L. Gastrointestinales parásitos, Opresiones al estomago . Estimulante. Digestivo. Cura el empacho en los niños. Casos de histeria, Cólicos, Nerviosidades, y calambres. Aroma Elegua, Ogun Acacia farnesiana Arroz Oriza sativa L. Hepatitis Artemisa Yemaya Ambrosia artemisifolia Ateje (corteza sin masa) Ogun Cordia collococca La familia es potencialmente toxica. Hidropesia y presion alta. Atiponla blanco - Tostón Elegua, Obatala, Chango Boerhaavia erecta caribaea Higado, hepatites, icterícia, males de la vesícula biliar Ayua Zanthoxylum martinicensis Lam Dolor de muelas Bayoneta Obatala Yucca gloriosa Belladona Obatala Kalanchoe brasiliensis Bejuco de canastas Ochosi Trichostigma octandrum Bejuco leñatero Govania polygamaLRadalk Afecciones oftámicas Bejuco Parra Vitis titiifolia Humb-Bonpl Hepatitis Bejuco raíz de china Smilax Sp. Diurético Bejuco ubí Obatala Cissus sicyoides L. Asma y catarro Bergamota, Lima, Limon dulce Citrus aurantifolia Christm Presión alta Berro Ochun Nasturtium officinale R.B. Gastrointestinales Bija, Onoto Bixia orellana L. Afecciones de la piel quemaduras Bledo blanco Elegua, Obatala, Aña, Osun Amaranthus viridis L. Gastrointestinales Bledo carbonero, Jaboncillo Ogun Phytolacca icosandra Bledo de clavo Obatala Amaranthus polygonoides Boniato -Batata Dulce Oricha Oko Ipomoea batatas Botón de oro Ochun Abutilon indicum Caimitillo Oya Chrysophyllum oliviforme Caimito morado Oya Chrysophyllum cainito Caisimón Yemaya Piper peltatum L. Gastrointestinales Caisimón de anís, Hoja santa Asogwano Piper auritum Calabaza - Auyama Ochun, Oricha Oko Cucurbita moschata Cambia voz, Amansa guapo Yemaya Schaefferia frutescens Campana blanca Obatala, Orduwa Datura arborea Planta Toxica y/o puede ser mortal. Campana morada Ogun Ipomoea crassicaulis Planta Toxica y/o puede ser mortal. Caña brava Orun Bambusa vulgaris Caña mejicana Costus speciosus Smith Parásitos, diurético Caña santa Obatala Costus spicatus bronquios, riñon, diuretico, cicatrizante, fiebre, corazon Canela Ochun Cinnamomum cassia Canistel Ochun, Jimaguas Pouteria campechiana Canutillo blanco Obatala Comnelina elegans y Comnelina longicaulis Canutillo morado [Canutillo] Yemaya, Chango, Aña Commelina elegans Cardo santo Ogun, Ochosi Argemone mexicana Cardón Asogwano Euphorbia lactea Carolina Oya Pachira insignis Cebolla Allium cepa Asma Ceiba Chango, Aña, Orduwa Ceiba pentandra Cerraja Ochun Sonchus oleraceus Chaya Iatropha aethiopica Muell. Afecciones circulatorias Chichicate Urera baccifera L Gaud Cálculo Chirimoya Obatala, Asogwano, Jimaguas Annona Cherimolia Ciruela huesito Yemaya, Chango, Asogwano Spondias purpurea Coco Asowano Cocos nucifera L. Dolor de muela Colonia Asogwano Alpinia speciosa Copal Protium cubensisRoxbVib. relacionadas Coquito africano Orula Coralillo Ochosi, Changó Antigonon leptopus comestible Corazon de Paloma Elegua Cordobán Chango, Ogun, Aña, Oya Rhoeo discolor spathaceasw Catarro y afecciones relacionadas Cuaba amarilla Ochosi Amyris balsamifera Cuaba negra Yemaya Erithalis fruticosa Cuajaní Pruno occidentalis SW Catarro Cucaracha Oya, Yemaya Zebrina pendula Cucaracha morada Yemaya, Oya Zezrina purpusii Culantrillo de pozo Ochun Adiantum tenerum Culantro de monte Yemaya Eryngium foetidum Cundeamor Ochun, Asogwano, Orula Momordica charantia L Gastrointestinales Curbana, Palo malambo Canella winterana L. Afecciones reumáticas y artritis Curujey Elegua, Chango,Aña Hohenbergia penduliflora Diez d día, Bella a las 11 Yemaya Portulaca pilosa Don chayo Obatala Jatropha urens Doradilla Polypodium polypodioides Hepatitis Dormidera Ochosi Mimosa pudica L. Dolor de muelas, piel Embeleso, Celestina Ochosi, Ochun Plumbago capensis Escoba amarga Asogwano Parthenium hysterophorus Estropajo Asogwano Luffa cylindrica Eucalipto Obatala, Ogun Eucalyptus resinifera Catarro, tos Filigrana Chango, Aña Lantana camara Flor de agua Obatala, Ochun, Yemaya, Aña Eichhornia azurea o Eichhornia crassipes Flor de mármol Obatala, Orduwa Sedum monregalese Flor de muerto Ochun, Ogun Tagetes erecta Fosforito Obatala Cuphea ignea Framboyán - Acacia Oya Delonix regia Diarrea Frescura Obatala, Ogun Pilea microphylla Fruta bomba (Papaya) Ochosi, Ochun, Oricha Oko Carica papaya De aqui se extrae la papaína para cura de enfermedades estomacales Fruta del pan Obatala Artocarpus altilis Galán de noche Obatala Cestrum nocturnum Geranio Chango Pelargonium graveolens Girasol Ochun Helianthus annuus Granada Obatala Punica granatum L. Úlceras, catarro Grénguere Chango Corchorus olitorius Guacalote Chango Canavalia cubensis Guacamaya francesa Ochun Cassia Senna alata Afecciones de la piel Guaco Mikania sp. Gastrointestinales Guajaca Tillandsia usneoides L. Diabetis Guamá Ogun,Ochosi Lonchocarpus sericeusPairDC Afecciones renales, antimicrobial, antinflamatorio Guamá de costa Ochun Lonchocarpus latifolius Guanábana Obatala, Asogwano, Jimaguas, Oricha Oko Annona muricata Lea Aqui Guanina Orula Cassia tora Guásima Yemaya Guajuma tomentosa ulmifolia Lam. Granos, diarreas, antiinflamatorio Guayaba Elegua, Jimaguas Psidium guajaba L. Güira Crescentia cujete L. Catarro y afecciones relacionadas Guisaso de caballo Xanthium occidentales B. Afecciones renales Guizazo de Baracoa Ogun Xanthium chinense Helecho hembra Ochosi Asplenium Filix-Foemina, Pteris aquilana Helecho de Rio Ochun y todos los Orichas Heneken o Sisal Agave fourcroydes Hacer Yute, y mecatillo Hiedra Obatala, Orduwa Ficus pumila Hierba buena Chango, Asogwano Mentha nemorosa Hierba de garro Oya, Orun Spermacoce teniuor Hierba de la niña Ochun, Aña Euphorbia hirta, Phyllanthus swartzii Hierba de la vieja Ochun Flavería trinervia Hierba de sangre, Rompe Camisa Asogwano Cordia globosaJackH.B.L. Intoxicaciones. sus hojas se emplea para contener las hemorragias y los esputos de sangre. Hierba de sapo [Oroazul] Ogun Phyla strigillosa Hierba del pasmo Teucrium cubense Jack Gastrointestinales Hierba fina Elegua, Obatala, Ogun, Aña, Ochosi Cynodon dactylon Hierba gomosa Aña Hierba hedionda Chango, Orula Cassia occidentails Hierba la pascua Aña, Oya Hierba Luisa o Flor de España Elegua Lippia alba Gastrointestinales Hierba mora Ogun Solanum nigrum Culebrilla, catarro, hemorragias, heridas Higuereta Obatala, Chango Ricinus communis minor Purgante Hino macho Ochun Dryopteris tetragona Hojas de ero africano Chango Hojas de kola Chango Cola acuminata Incienso Artemisia abrotamum L. Gastrointestinalesincluye parásitos Incienso de costa Yemaya, Ogun, Ochosi Tournefortia gnaphalodes Itamo real (otro tipo) Yemaya, Elegua Ephedra nevadensis Catarro, antibacterial Itamo real (principal) Yemaya, Elegua Potentilla candicans L. Catarro, antibacterial Jaboncillo Ochun Sapindus saponarius Jagua Yemaya Genipa americana Jagüey Chango Ficus Bengalensis Jengibre Chango Zingiber officinale gastro-intestinal Jiquí Yemaya Pera bumeliaefolia Jobo Chango Spondias mombin L. Afecciones de la piel Larolito Cadiospermum halicabum L. Catarro Lechuga Lactuca sativa L. Migraña Lechuguilla Yemaya Pistia commuttata, Pistia occidentalis Lengua de las mujeres Obatala Pilea nummularifolia Lengua de vaca Ogun Sanseveria guineensis Antitusigeno. Lima Citrus limon L. Albúmina, presión Limonero Citrus bergamia Risso Circulacion, presion arterial, activa sucos gastricos Lirio de agua - Ashibata Ochun, Yemaya Zantedeschia Aethiopica Anafrodisíaco Lirio de sierra Plumeria sp. Dolor de muela Llanten Llanten, Obatala, Orduwa Plantagu majon L. Gastrointestinales, catarro Maboa Cameraria latifolia L. Dolor de muela Macurije Matayba apetalaMacfRadik Hongos Maguey Agave sp. Afecciones de la piel Maíz Oricha Oko Zea mays L. Diurético Majagua Hibiscus elatus SW Hepatitis Malanga - Ocumo Yemaya, Asogwano, Aña, Oricha Oko Xanthosoma sagitufolium L. Afecciones oftálmicas Malva Blanca Waltheria índica L. Afecciones de piel Malva té Chango Corchorus siliquosus Asma, anticelulitico Mamey colorado - Sapote Ochun, Chango, Oya Pouteria mamosa L Cranquist. Calocarpumx Catarro y tos Mamey Sto.Domingo Jimaguas, Orula Pouteria mamosa Afecciones de la piel Mamea americana Mamoncillo Jimaguas Melicocca bijuga Manajú Rheedia aristata griseb Para adelgazar, hemorragias heridas Mandelamina Belamcanda chinencisLDC Cálculos Renales Mangle rojo Chango Rhizophora mangle L. Hongos, hepatitis, gastrointestinales, cáncer Mango Obatala, Jimaguas, Oricha Oko Mangifera indica Maní Asogwano Arachis hypogaea Mano de San Francisco Orula Mano poderosa Orula Manto Oya Coleus blumei Manzanilla Matricaria recufita L. Gastrointestinales y de la piel Maravilla Ochun, Chango, Orula Mirabilis jalapa L. Hemorroides, piel Marilope Ochun Turnera ulmifolia L. Gastrointestinales Marpacífico Chango Hibiscus rosa-sinensis Mastuerzo Elegua Lepidium virginicum L. Afecciones renales Mazorquilla Chango Blechum Brownei Mejorana Elegua, Obatala, Ochun Majorana hortensis, Origanum marjorana Antiespamodico Meloncillo Ogun Melothria guadalupensis Menta Mentha piperita L. Gastrointestinales Menta Jamaiquina Ochosi Millo o Sorgo Obatala Sorghum vulgare Emoliente y protector de la mucosa intestinal,frenador del metabolismo. Mostaza cimarrona Brassica juncea L. Catarro y afecciones relacionadas Ñame Oricha Oko Dioscorea cayenensis Digestivo Naranja Jimaguas Citrus sinensis Sedante nervioso, digestivo Naranja agria Ogun Citrus aurantium var. Amara Asma, catarro Naranjo Amargo Citrus aurantim L. Asma, catarro Nitro Boldoa Purpuracea Cav exleg Hepatitis, cálculos No me olvides Ochun Duranta repens Nogal de Cuba Iunglans jamaicencis CDCinDC Abortiva Orégano cimarrón Ocimun gratissimum L. Catarro y afecciones relaciondastos, Antigotosa, Antirreumática, Antiinfecciosa, Diurética: (raíz Oro azul Ochun Phyla strigillosa Oruzuz Phyla scaberrima AGJuss M. Asma, catarro y tos Palma real Chango, Orula Roystonea regia Palo de caja Allaphyllus comineaLSW Diabetes, Gastrointestinales Panetela Ochun, Xylophylla angustifolia Papito de la reina Yemaya Centrosema plumieri Para mí [Ponasí] Yemaya Hamelia patens analgésicas, antiinflamatorias Palo de arco Yemaya Tecoma stans cura disfuncion sexual Palo Moruro pithecellobium arboreun Paragüita Yemaya Cyperus alternifolius Paraíso Elegua, Obatala Melia azederach Paraná Panicum purpurancens Raddi Parásitos Parra Ochun Vitis vinifera Afecciones circulatorias, hemorragias Pata de gallina Ochosi, Aña, Orula Dactyloctenium aegyptium Pega pollo Yemaya Priva lappulácea Pendejera Asogwano Solanum toruum sp. Dolor de muelas Peonia - Guereyeye Ochosi (mata y hojas), Chango, Aña Ormosia monosperma - Abrus precatorius Anti Cancer Peralejo Byrsonima crassifoliaLHBK Dolor de muelasneuralgia Peregún Elegua, Ogun Dracaena Fragans Pimienta Cimarron o Guayabita Pimienta dioca L. Merr. problemas nerviosos, Dolor de muelas (aceite) Piña Jimaguas Ananas comosus Antiinflamatorio, hipolipemiante,diuretico, vitaminico Piña de ratón Orula Bromelia pinguin Pino Pinus caribaea Morelet Dolor de muelas Piñón de Botija Obatala, Chango, Aña Jatropha curcas (Venenosa) Pitahaya Chango Hylocereus triangularis Platanillo Ochun, Chango Piper aduncum L. Infección renal Platanillo de Cuba Chango, Jimaguas canna coccinea Plátano Chango, Elegua Musa paradisiaca L. Catarro, dolor de muelas, hepatitis, afecciones oftámicas, cáncer Ponasí Ogun, Shangó Hamelia patens antihemorrágico cicatrizante, antiinflamatorio, analgésico, febrífugas y antifúngicas Pomarrosa Ochun Syzygium jambos Prodigiosa - Siempreviva Obatala, Aña, Ochosi, Orduwa Briophyllus pinnatumLamKurz Catarro y afecciones relacionadasdolor de garganta Quiebrahacha Oya Copaifera hymenaefolis Quimbombó Chango, Oricha Oko Hibiscus esculentus Quita maldición Obatala Caesalpinia major Rabo de gato Achyrantes aspera L. Afecciones renales Rabo de zorra Ogun Trichachne insularis Remolacha Obatala Beta vulgaris Remineralizante, vitaminico Resedá - Resedá francesa Ochun Lawsonia alba Romerillo Obatala, Elegua, Ochun Bidens pilosa L. Gastrointestinales Romerillo amarillo Ochun, Orula Weddelia rugosa tenuis Romero Ochun Rosmarinus officinalis L. Dolor de oídos Rompe camisa Asogwano Damianaturnera diffusa willd Tonificante nervioso,estimulante de los organos genitales, diuretico suave Rompesaragüey Yemaya, Ogun, Asogwano, Jimaguas, Ochosi Eupatorium Odoratum L. Afecciones de la piel Rosa francesa Nerium oleander L. Afecciones de la piel Ruda Egun Ruta graveolens Afecciones de oídos, Emenagoga, oftálmica, antiespasmódica y rubefaciente Sábila Aloe barbadensis Mill Hepatitis, hemorroides Sacu sacu Chango Riñones Saiao Obatala,Yemaya Kalanchoe brasiliensis hoja marchita:callos, erisipelas, aftas, quemaduras, tumores, picadas insectos. Infusion: tos, dabetes Salvadera o Jabillo Chango Hura crepitans Salvia Asogwano, Orduwa Pluchea odorata dolor de cabeza, tos, diarrea Salvia de Castilla Salvia officinalis L. Catarro Sargazo Orun Sargassum Sarnilla Casearia sylvestris SW Gastrointestinalesresfriados Sasafrás Bursera graveolens Triana et Afecciones oftálmicas Sauco Elegua, Obatala, Ochun Sambucus simpsonii canadensis Afecciones oftámicas Rehder Ex Sarg Seso Vegetal Obatala Blighia sapida, Cupania sapida Rogaciones de cabeza contra locura o problemas de la cabeza Seso vegetal Obatala Blighia sapida Siguaraya Elegua, Chango Trichilia glabra Tabaco Nicotiana tabacum L. Hemorragias, heridas Tábano Povonia fructicosa Mill. Afecciones de pielhongos y granos, reuma y artritis Tamarindo Oya Tamarindus índicu L. Hepatitis Tengue Peoppigia procera pres. Catarro y afecciones re lacionadas Tilo Justicia pectoralis Jacq. Catarro y afecciones relacion. con nervios Toronja Obatala Citrus paradisi Presión alta Toronjil Asogwano Melissa officinalis Resfriados, Gripe Túa Túa Yemaya Latropha gossypifolia L. Afecciones circulatorias Tuna Chango, Ogun Opuntia sp. Hepatitis Tuna brava Opuntia dillenii Uva caleta Oya, Ogun Coccoloba uvifera Uva gomosa Yemaya Cordia alba Vencedor, Sauzgatillo o Arbusto de la pimienta Obatala Zanthoxylum pistacifolium Anti Hongos, Amenorrea (falta temporal de la menstruacion), nervios Verbena Ochosi, Yemaya Verbena officinalis Depresion Verdolaga Elegua, Obatala, Yemaya Portulaca Oleracea Ulceras Vergonzosa o Dormidera Asogwano Mimosa Pudica dolor de muela Vicaria Ogun Vinca rosea Antiinfeccioso ocular Vinagrillo o Trebol Obatala Oxalis violacea Antidiarreico Yagruma Yemaya, Chango, Oya Cecropia peltata L. Presión baja, afecciones renaleshematurias, hemorroides Yaguna Imperata brasiliensis Trin. Hematuria, Diuretico Yamao o Cedro Macho Yemaya Guarea quidonia L. Sleumer Hemorroides y heridas Yaya Oxandra lanceolataS.WBail Gastrointestinales Yuca Oricha Oko Manihot sculenta crantz Gastrointestinales Zapote Ochun, Jimaguas Achras sapote Vitaminas A y C, tonifica la digestion, normaliza los intestinos Zarzaparrilla Ochun, Jimaguas Smilax medica Diuretica El Cedro** Cupressus lusitanica Dueño: Changó Lucumí: Opépe Congo: Nkunia Menga Tuala El Cedro es uno de los árboles más sagrados que existen para los lucumís. Changó fugitivo, reposo en su sombra. No puede quemarse su santa madera y es la indicada para construir reliquias y atributos del orisha, estatuas “etes” y cruces. Son muchos sus misterios, es “Awo”. Así para que el mal bajo ningún aspecto penetre en el interior de las casas, se coloca una crucecita de cedro atada con cinta eoja detrás de la puerta. Los mayomberos construyen con sus maderas “nkisi malongo” de la misma familia de los muñecos, “ita”, “chicherikú” de los lucumís que caminan de de noche y van hacer maldades por cuenta de sus dueños. El Cedro es uno de los iggi más nobles del monte porque cura muchos males. Las hojas en cocimiento y la resina en jarabe para la hemotisis y catarros fuertes. Como abortivo mezclada su raíz con la leche de la palma real y endulzado con miel de abeja. El zumo de la semilla del Cedro hembra “pasia” calma el ardor de las picadas infecciosas. La raíz, la corteza y las hojas, depura y enriquece la sangre. Esta tisana se refuerza con la ráz de perejil y cura la purgación y en las mujeres el flujo y las irregularidades del menstruo. En tiempo de epidemia se debe meter un trozo de cedreo en el agua de beber. El cedro hembra se empleará para los hombres y el macho se empleará para las mujeres. Los herniados marcan con una cuchilla sobre un tronco la plantilla o contorno del pie y cuando esta cortaduro o marca desaparece también desapárece la hernia. Álamo Ficus religiosa Lucumí: Ofá, Abaila, Iggolé Ikiyenyo Congo: Mánlofo Dueño: Changó El Álamo es uno de los árboles principales consagrados a este orisha. Cuando Changó está enojado se apacigua con las hojas del Álamo, añadiendo Rompe Saraguey y Culantrillo. La primera vez que tocaron los tambores para este santo fue a la sombra del Álamo. Es el manto de Changó. A Changó le gusta comer en el Álamo y allí se le llevan las ofrendas habituales, atadas con cintas rojas. Para purificar a sus hios y protegidos, Changó les ordena bañarse con un cocimiento de las hojas de Álamo. Las fricciones con salvia del Álamo elimina toda mala influencia del cuerpo. El Álamo recoge todo lo malo y se lo lleva. Para disolver la peor brujería y alejar los malos espíritus de una casa, debe usarse en baldeos. Los mayomberos no emplean el Álamo. En cocimiento, para fortalecer los nervios. Jagua Genipa americana Congo: Góontongo, Daimbula Dueño: Yemaya Con el humo de la jagua se le nubla la vista a los hechiceros se les despista y burla (aunque cure ceguera). Ciega a las Ngangas judías. El humo de su madera envuelve a los “fumbis” portadores de las brujerías del “Ndongo” en una oscuridad tan espesa que les impide continuar el camino y llevar el “bilongo” a su destino. Además la jagua tiene en su interior un ache de agua clara y fresca. Evita la impotencia, es afrodisiaco y cura la blenorragia. También se utiliza como diurético, limpiar los riñones y bajar la presión arterial. Se descubrió que La Jagua es fuente natural de hierro, rivoflavina y sustancias anti bacterianas por lo que se le atribuyen las siguientes propriedades: Los frutos tienen propiedades diuréticas, estomacales, revulsivas y desobstruyentes y el jugo está indicado contra la enteritis crónica y la hidropesía. En medicina homeopática se aconseja esa planta en las úlceras escorbúticas y venéreas y en las hidropesías. El fruto maduro también se utiliza para el tratamiento de la bronquitis, mientras que el fruto verde tiene propiedades astringentes, antinflamatorias y antianémicas. El fruto verde tostado y frotado sobre la piel tiene la propiedad de ahuyentar a los mosquitos y dejarla libre de impurezas. La raíz de la jagua tiene efecto purgativo y laxante, mientras la corteza en decocción cura úlceras de origen escorbútico y enfermedades venéreas, además de combatir anemias y regurgitaciones del hígado y del bazo. Ruda Ruta graveolens Lucumí: Atopá Kún Dueño: Changó Los brujos la detestan es su peor enemigo. En la casa donde crece esta planta, los “Ndoki” no penetran. Por ello es buena precaución tener una matica de ruda en el patio de la casa o en el balcón, pues nunca se sabe quién vive en la otra puerta. Y los niños son los más expuestos. Además, no sólo se emplea para purificar la mente y alcanzar la clarividencia, también se quema en montoncitos dentro de las casas, además de como aromatizante, para ahuyentar los posibles maleficios y presencias invisibles. No en vano, se la conoce en distintos círculos como la planta del ‘perdón’, una forma natural de disculparse y afrontar los sentimientos con positividad, relegando al olvido las rencillas. Usos Medicinales: • Se considera un afrodisíaco para los hombres y un abortivo para las mujeres. • Menstruaciones dolorosas e irregulares. • Estimula el tono venoso. Se usa en caso de varices, problemas del retorno venoso y edemas. • La fitoterapia se ha hecho eco de las propiedades de la Ruda y apunta de ella su capacidad para mitigar la ansiedad y los estados de nervios. • Las digestiones pesadas encuentran en un licor realizado con esta planta un buen aliado. • Además, destaca su poder contra las hemorragias, pues sirve de freno en sangrados oculares y nasales gracias al fortalecimiento de las paredes de los vasos sanguíneos. Se aplica como cataplasma en los abcesos y quistes y como remedio para cefaleas. • Se deben extremar las precauciones cuando se trata de sangrados provenientes de periodo menstrual ya que, si bien favorece la llegada de la misma y alivia los dolores, puede peligrar la salud del feto en el caso de que el retraso tenga como causa un embarazo. • Tampoco se recomienda su posología en pacientes que sufren del riñón. Otras de lasconsecuencias negativas que acarrea el uso incorrecto de la Ruda son diarreas, vómitos y pigmentación de la piel por efecto de la luz. Escoba Amarga Parthenium hysterophorus Lucumí: Eggweniyé Congo: Báombo Carabalí: Ifan Dueño: Babalú Aye, Ayánu Con la Escoba Amarga se cubren las jícaras que en Regla Arará contiene el Orisha. Es una de las yerbas favoritas con que despoja y limpia Baba a los enfermos. Cualquier enfermedad se limpia con Escoba Amarga y maíz tostado. Después de los pases se lleva un huevo a la carretera allí se estrella diciendo “Babalú Aye comete la maza y deja el hueso, sálvame a fulano. Durante sietes días se le pasa al enfermo un huevo por el cuerpo. Además de todos estos empleos mágicos la escoba amarga de Baba es muy curandera. Con tres raíces en cocimiento se corta la fiebre. Toda la planta en infusión se utiliza para el paludismo. Revienta tumores y granos, en cataplasmas y en polvos trabajada como una pasta cura la tiña, las eczemas y todas las erupciones de la piel. Esta planta ayuda a los leprosos, los alivia mucho. También sirve para regular el ciclo menstrual: se usa la infusión de las flores o las hojas. Se utiliza para tratar el Herpes, sarna y tiña: se usa el polvo aplicado en forma de ungüento. Ayuda con la Neuralgia facial y los dolores o espasmos en el estómago. Hay que tener cuidado con la Escoba Amarga porque en dosis muy altas puede resultar algo tóxico: disminuye la tensión arterial y la temperatura y enlentece la respiración. Híerbas para descarga. AMARGON – MIMOSA – BARDANA – CARJERANA (CASCARA) – CAÑA DE AZUCAR (HOJA)- CARQUEJA- CENIZO – CONTRAYERBA – DIVIDIVI – ESPINA COLORADA – GIRASOL – HISOPO – JOBORANDI – LAUREL – LAVANDA – MAMON – MANZANILLA – MARCELA – MENTA – MIL HOMBRES – MORA NEGRA – MUSGO – NARANJO DULCE – ORTIGA – PEZUÑA DE VACA – PIPI – ROMERO- RUDA MACHO- RUDA HEMBRA- SALVIA BLANCA- SANGRE DE DRAGON- SANGUINARIA- TRAMONTANA- UBAJAY- YERBA DEL TORO – YERBA MORA – ZARZAPARRILLA – ACACIA – ALBAHACA- ALCAPARRA- ALMENDRA DULCE – ARTEMISA – ANACAHUITA – ANGELICA- APIO SILVESTRE- ARISTOLOQUIA(RAIZ DE MATO)- MUSGO- LAVANDA- NARANJA DULCE- SANGUINARIA- AZUCENA ROJA- AZUCENA BLANCA- BARBA DE VIEJO- CARQUEJA- CATINGUEIRA- ACEBA- AMOREIRO- ARBOL DE ALMENDRAS- ARBOL DE ANACONDA- CARDO SANTO- FACHEIRA NEGRA- FEDEGOSA- HIGUERA- CEBOLLA DEL PANTANO- PAPAYA- MARIA MALE- HOJA DE LA FORTUNA- PASTURA DEL BOSQUE- MUSSAMBE- ARBOL DE PALMA- CAMBUI- CAMBARA- BARBA DEL MONTE- BAMBU- ASA FETIDA- AJENJO- HIERBAS PROPICIAS PARA DEFUMACIONES. ROMERO- SE COLOCA EN CRUZ PULVERIZANDO LAS BRASAS DE CARBON , ALEJA LAS MALAS ENERGIAS DE CASAS NEGOCIOS Y PERSONAS. RUDA- ALEJA LAS PLAGAS Y CORTA BRUJERIA ARTEMISA- ATRAE ESPIRITUS BENEFACTORES Y ALEJA LOS MALOS. ELEBORO- LIMPIEZA ESPIRITUAL. INCIENSO-AGRADA A LAS ENTIDADES. MIRRA- CORTA BRUJERIA, EXPULSA ESPIRITUS NEGATIVOS Y ACLARA LOS AMBIENTES, SE QUEMA DESPUIES DE IR A UN FUNERAL. NARANJA- (CASCARA) ATRAE CLIENTES Y DINERO SANDALO. ATRAE LA BUENA SUERTE AJO- (CASCARA) DESPEJA AMBIENTES CON MALOS FLUIDOS. LAVANDA- MANTIENE EL EQUILIBRIO ESPIRITUAL. OREGANO- ES PARA CORTAR BRUJERIA. CAFÉ- DA FUERZA PARA AFRONTAR OBSTACULOS Y CORTAR MALDICIONES YERBA MATE- ATRAE TRANQUILIDAD Y ESTIMULO DE LUCHA. PARA EL AMOR Y PAZ EN LOS HOGARES PRIMER PASO- RAIZ DE LIRIO-FLORES DE LAVANDA- TREBOL- SANDALO- ALMIZCLE- ROMERO. SEGUNDO PASO- AZUCAR- CLAVO DE OLOR-CANELA TERCER PASO- LAUREL- AZUCAR. PARA LOS NEGOCIOS. PRIMER PASO- ROMERO (CASCARA)-LAVANDA-CANELA-AZUCAR-CLAVO DE OLOR. SEGUNDO PASO- TBACO-ROMERO-LAVANDA. TERCER PASO- NARANJA –AZUCAR. CORTES DE BRUJERIA PRIMER PASO- SANGRE DE DRAGON(CASCARA)- ORGANO- CAFÉ- YERBA MATE. SEGUNDO PASO- YERBA MATE-ARTEMISA-LAUREL-AJO(CASCARA). TERCER PASO- CEBOLLA.

Velas Clasificación, características, formas y usos. Velas de miel: Endulzan la vida en pareja y alejan las disputas. Velas en forma de pareja: Existen tres colores rojo, blanco, negro, sirven para reafirmar la pareja en el uso del color blanco, en color rojo aumenta la pasión y en negro estamos hablando de discordia en la pareja. Velas candado: Mantienen unida a la pareja en el tiempo…. O no depende del color de la vela o si el candado esta abierto o cerrado… Vela vivora: Neutraliza las energias negativas que se han apoderado de una persona, no es una vela que se utiliza en forma personal sino que se usa sobre la mente de otro. Vela choclo: es usada como potente abrecaminos, representa el progreso, éxito, cuestiones de dinero y negocios. Vela pene: representa la sexualidad masculina y se usa en casos de impotencia sexual para lograr erecciones normales, también fortalece la relación intima de la pareja, siempre que se use en color rojo, en color negro es todo lo contrario se realizarían cortes sexuales, llevando a la impotencia masculina. Es muy usada por personas que se dedican a la prostitución a fin de aumentar el caudal de deseo interior y exterior. Vela sol: se usa para pedir por afecciones cardiacas , posee cualidades de traer la felicidad y el éxito. Vela corazón: se usa para solucionar conflictos amorosos, uniones de parejas, deseo etc, siempre en color rojo o rosa. En color negro es todo lo negativo. Vela flor: Se usa para lograr la paz, la armonía y la felicidad en la familia. Vela adan y eva: se representa a una pareja unida por sus zonas sexuales, y se utiliza para mejorar las relaciones eroticas y la atracción sexual (existen celestes y rosa, que se usan para parejas heterosexuales), rojas, blanca, negras, y rojas y negras, el fin técnicamente es el mismo, el color depende de la entidad que va a trabajar en el pedido…. Vela tijera: se usa para cortar energias negativas, malas rachas, peligros, trabajos etc, también se usan para prevenir malas reacciones. Existen de diferente color y combinaciones, las mas recomendables, son rojas (Bara) , roja y negra (Exu), San Jorge, Iansa, Xango y violeta que es el color que aleja las energias negativas por exelencia. Vela sapo: Se usa para deshacer habladurías, maledicencias ajenas. El sapo verde contra resta el celo y la envidia, en tanto que el sapo negro nos saca de la discordia y la confusión. Vela puño: se utiliza esta vela para defendernos de la maldad, la agresión, y las fuerzas negativas de otra persona, existen de varios colores pero el mejor color es el rojo.. Vela llave: esta vela significa la apertura o el cierre de puertas o caminos, se solicita a travez de ella logros laborales, económicos, de bienestar y prosperidad, se usa generalmente la vela color amarilla, la roja y la verde………Si se quiere perjudicar a una persona se utiliza la vela negra.. Vela Buda: se utiliza para pedidos de dinero, es un interesante abrecaminos… Vela espada: es una vela de corte, se utiliza para cortar el mal que nos rodea y alejarlo de nuestro lado, el color de la vela depende de la entidad con que se trabaja. Vela pirámide: se usa para combatir la falta de energía, la angustia, la depresión, la tristeza, etc. De esta forma se se vuelve a recuperar el equilibrio y las ganas de vivir. Vela hacha: es una vela de corte, se utiliza para sacar energias negativas de una casa o persona, en ese caso utilizamos una vela hacha con los colores del Pae Xango, sin utilizamos una vela purpura esta dara mayor independencia a la persona con respecto a lo que se quiere separar o cortar y si el color es verde esta dara mayor seguridad en si mismo a la persona. Velas tres monos: se utilizan para crear confusión y problemas psicológicos y mentales a tu enemigo. Velas siete mechas: se utiliza para romper hechizos trabajos de magia , maleficios y conjuros. Velas siete nudos amarillos: son para mejorar las relaciones de negocios y económicas. Velas siete nudos azules: mejora y da paz a las relaciones de familia y amistades. Velas siete nudos Blancas: se utilizan para romper trabajos de anudamiento. Velas siete nudos moradas: se utiliza para mejorar la salud y detener enfermedades físicas y psíquicas. Velas siete nudos negras: se utilizan para castigos de personas . Velas siete nudos rojas: son parta detener enemigos. Velas siete nudos verdes: son para mejorar las relaciones amorosas y sexuales. Velas de azufre: se utilizan para limpiar lugares de malas energias. Velas calaveras: generalmente se utilizan para efectos negativos en los enemigos. Velas cobras: se utilizan en trabajos de dominio o para dominar a una persona. Vela cruz: son utilizadas para reforzar los altares y se usan en cuestiones de salud. Vela diablo: es una vela fetiche para castigar personas… Vela figa: se utiliza contra el mal de ojos, y para contra restar los maleficios. Velas personas: se utilizan para trabajos de dominación, castigo, salud (como representante de la persona a curar) etc. Vela en forma de mano agarrando unas velas: son para solucionar situaciones complicadas, son muy raras… Vela ajo macho: se utiliza en rituales de limpieza y contra el mal de ojo. Vela gato: se utiliza en rituales de limpieza y contra maleficios. Vela herradura: son para atraer la buena suerte. Vela tabaco: se utiliza para reforzar los trabajos con tabaco y lee el humo del mismo. Vela manzana: se utilizan en trabajos de unión de pareja, corte, separación etc. Todo depende del color que se use y la entidad que trabaje. Velas monedas: se usan para lo material, lo económico etc. Vela novios: son para rituales de casamiento y unión de parejas o separación según su color y entidad actuante. Velas trebol: se utilizan para conseguir buena suerte y conseguir la auto superación. Velas uvas: se usan para la abundancia en la familia… Vela venus: son utilizadas en rituales de amor y pasión… Vela paloma: se usa para ayudar en los pensamientos de una persona, para calmar pensamientos negativos. Vela libro: son utilizadas en los estudios y aprendizaje, para exámenes etc. Vela siete cruces: son para abrir los caminos cerrados, según su color se utiliza para causar daño. Vela ataúd: se utilizan para castigo de personas, en casos especiales para acompañar la partida de seres queridos… Vela ojo: son para mejorar la vista de una persona… CLASIFICACION POR COLORES. BLANCO: Se utiliza en todo tipo de trabajo ya que el blanco es la concentración de todos los colores. Es para armonía, salud, pureza etc. AMARILLO: fuerza mental, atracción, amor etc. ROJO: Para dar fuerza, salud, vigor, energía sexual etc VERDE: para salud, amor, armonía, fertilidad y suerte. AZUL: equilibrio mental, tranquilidad, calma etc. ROSA: salud en general, operaciones quirúrgicas etc. VIOLETA: meditación, espiritualidad, transformaciones y problemas de salud muy graves. CELESTE: armonía familiar, pedidos de retorno de pareja y familia. NARANJA: coraje, estimulación y atracción. MARRON: dinero , logros personales , juicios y tramites pendientes. NEGRO: para atraer y alejar negatividad, para bien o mal. PLATEADO: para concentración. TECNICAS PARA LEER LOS RESTOS DE LAS VELAS Y SU FLAMA. °si la llama es nítida y crece, el pedido solicitado será concedido. °si la llama chispea, la petición no es muy bien recibida y deberá reformularla. °si la llama se apaga, deberá repetirse el ritual. (muchos vuelven a encender la vela y listo, pero no es lo que corresponde se debe reiniciar el ritual con otras velas) °cuando la llama gotea, mucha parafina, estamos hablando de tardanza en el cumplimiento de lo peticionado. °si la llama vacila, el pedido sufrirá algunos cambios. °cuando la llama suelta humo, habrá disgustos, pero la petición será escuchada. °cuando las velas producen chispas o humo nos están hablando de un tiempo húmedo. °si la llama de una vela se cae hacia abajo y se levanta repetidas veces nos indica un peligro. °si de la base la la llama o punta de la mecha, se pone brillante nos indica un éxito seguro y si se mantiene en el tiempo , el éxito será prolongado. °la llama que arde lentamente y en corta altura, nos indica que no habrá éxito. °si la llama se mueve en forma de espiral, nos indica que existe gente alrededor que nos pueden traicionar. °la llama que chiposrotea nos indica discusión. °si la llama se apaga nos indica una perdida. Una vez consumida la vela esta suele dejar un mensaje oculto en la forma que recrea la parafina o cera derretida, a continuación, les dare algunos casos para que tengan presente este sistema o técnica, teniendo en cuenta que existen incalculables formas porque no todas las velas prenden igual y se queman igual. Hay que tener en cuenta que las velas no se prenden como factor de iluminación o de luz astral, sino como instrumento de comunicación con las entidades y para encenderlas se debe usar un fosforo. NUMEROS. Cuando se representan números estos se deben tomas en forma temporal, nos indicarían días, meses o años… CORONA: Nos habla de una apertura de nuevos encuentros afectivos, de reconocimientos sociales y progreso laboral… CORAZON: Nos habla de nuestros sentimientos, se vivirá un romance apasionado pero tal vez no sea el definitivo en su vida. CASA: Nos habla de ingresos económicos en el seno de la familia… DOS SEMICIRCULOS: Nos habla de que los planes se concretaran de a poco y con trabajo duro… GARRA O GARFIO: Nos habla de peligros , de maldad, de la tendencia de cometer actos injustos… MANOS O DEDOS: Nos habla de un familiar o amigo que nos extenderá una mano… CORONA DE RAYOS: Nos habla de éxito profesional y progreso laboral inminente, ayuda de gente conocida, cuidado con las deudas… ROMBOS: Nos habla de que estamos pasando por un buen momento en nuestras vidas. TRIANGULOS: Nos habla de obstáculos en el camino, que debemos ir con cuidado… AVES: Nos habla de ilusiones que se concretan. SERPIENTES: Nos habla de cuidados por causas de traiciones y habladurías… PALOMA: Nos habla de una pronta mejoría en el orden laboral. CETRO: Nos habla de reconocimiento y y ascenso profesional… HOMBRE: Nos habla de la protección de un amigo de mucha importancia… BASTON: Nos habla de una ayuda y apoyo económico inesperado… RELOJ: Nos habla de tiempo, del momento de tomar deciciones serias… CABALLO: Nos habla de viajes cortos, trabajo agradable etc.. ARBOLES: Nos habla de nuestros proyectos que se encuentran encaminados con buenas bases y solidas raíces… MANZANA: Nos habla de ocasiones favorables que hay que aprovechar y no dejar escapar.. DRAGON: Nos habla de momentos desfavorables para los negocios se debe esperar unos meses e intentarlo de nuevo… RATON: Nos habla de personas que nos rodean que intentan aprovecharse de nuestras bondades. MESA: Nos habla de reuniones de trabajo muy poco claras ,las cuales son de cuidado… GALLO: Nós habla de traición inminente, postergar viajes… CANDADO: Nos habla de encontrar nuestras soluciones a los problemas en otro lugar. CUERNO: Nos habla de viajes y compras importantes. HUEVOS: Nos habla de éxito incierto, enfrentamientos con otras personas. RAYOS: Nos abla de calumnias y habladurías a su alrededor. ESPADA: Nos indica que el éxito será a costa del esfuerzo propio. HACHA O BALANZA: nos habla de asuntos legales, problema de papeles y con la justicia. ESCOBA: Nos habla de personas nefastas alrededor, momentos de limpieza de aura negativa.. CARACOL O ESTRELLA DE MAR: Nos habla de felicidad de la familia, de ventajas en los ríos revueltos… LLAVE: Nos habla de puertas abiertas, no dejar pasar las oportunidades. RUEDA DE CARRO: Nos habla de dificultad para progresar. MORTERO: Nos habla de nuestra insistencia para poder conseguir nuestros fines. ARCO Y FLECHA: Nos habla de no poseer armas suficientes para pelear contra los ataques, pero existe una constante lucha duradera. MULETA: Nos habla de que es necesario buscar apoyo en amigos leales. MARTILLO: Nos habla de asegurar nuestros propósitos. MEDIA LUNA: Nos habla de momentos de tristeza y muchas lagrimas. SOL: Nos habla de un éxito asegurado si los proyectos tienen base solida. GUADAÑA: Nos habla de un corte inminente en sus proyectos. TRONO: Nos habla de nuevo trabajo con éxito seguro, buena referencia entre sus conocidos. CIRCULO CON PUNTOS: Nos habla del éxito asegurado.

HIERBAS DE EXU Y POMBA GIRA REINO DA ENCRUZILHADA: PARAISO BARDANA HIERBA FINA REBIENTA CABALLOS ARTEMISA POLEO PASIONARIA REINO DO CRUZEIRO RUDA AJENJO HIBISCO GUINE CAMUI HINOJO CIPRES REINO DAS MATAS GUANCO ARUERA ACACIA CULANTRILLO BARBA DEL MONTE IPE TIMBO REINO DA KALUNGA ALBAHACA ANISADA CARDO EUCALIPTUS ASA FETIDA YERBA MORA PIMIENTO JUDIA REINO DAS ALMAS MORERA HIGUERA TILO LIMONERO CIPRES CAMBARA BAMBU REINO DA LIRA OLIVO VERBENA LAUREL NARANJO GIRASOL DOLAR MEJORANA REINO DA PRAIA ROMERO LAVANDA ALBAHACA SALVIA HIBISCO BLEDO COLORADO ROSA ROJA

PUNTOS CANTADOS Y SUS FUNDAMENTOS

Los puntos cantados y su fundamento ANTES DE HABLAR DE PUNTOS CANTADOS DEBEMOS ENTENDER QUE LOS MISMOS SON CANTICOS EN HONOR,ETC, A LAS ENTIDADES (ESPIRITUS) DE LA LEY DE KIMBANDA. LOS PUNTOS CANTADOS TIENE DOS CLASIFICASIONES Y VARIAS SUB CLASIFICACIONES QUE HACEN QUE LOS MISMOS CUMPLAN DIFERENTES FUNCIONES.LAS PRIMERAS DOS SON: PUNTO RAIZ=ES AQUEL ENSEÑADO Y DICTADO POR UN ESPIRITU. PUNTO TERRENO=ES AQUEL ESCRITO POR EL HOMBRE PARA AGASAJAR A LAS ENTIDADES. SUB-CLASIFICASIONES PUNTO DE LLAMADA=ESTE CANTICO ES DE INVOCACION A LAS ENTIDADES PARA QUE SE MANIFIESTEN EN LOS MEDIUM O ETEREAMENTE. PUNTO DE ADORACION=CON EL MISMO SE AGASAJA A LAS ENTIDADES PARA TENER SU CONTENTO Y SU GRACIA. PUNTO DE FIRMEZA=ES CANTADO PARA AFIRMAR Y DEFINIR A LAS ENTIDADES EN LOS MEDIUM. PUNTO DE AXÉ=ES CANTADO PARA LOGRAR LA GRACIA DE LAS ENTIDADES HACIA LOS MEDIUM Y LOS PRESENTES OTORGANDOLES FELICIDAD,PROSPERIDAD,SALUD,ETC. PUNTOS DE EXALTACION=SON PUNTOS ENFATICOS PARA ADORAR A UNA ENTIDAD. PUNTOS DE APAÑE=LOS MISMOS SON CANTADOS,PARA EVITAR LA MISTIFICACION DE ESPIRITUS PROPINANDO CASTIGOS DE DIFERENTES TIPOS A LAS PERSONAS QUE CAIGAN EN ESTA FALTA. PUNTOS DE ADVERTENCIA=SON PARA QUE EL MEDIUM PONGA MAS CONCENTRACION EN EL RITUAL ANTES DE QUE SOBREVENGA EL APAÑE. PUNTO DE ABERTURA=UTILIZADOS PARA ABRIR LOS RITUALES ANUNCIANDO ASI A LAS ENTIDADES SU LLEGADA. PUNTO CRUZADO=ES AQUEL QUE EVOCA A MAS DE UNA ENTIDAD. PUNTOS DE PROTECCION=SON CANTADOS PARA PROTEJER EL TEMPLO,HIJOS DE FE Y ASISTENTES DE BRUJERIAS,ETC. PUNTO DE DESCARGA O DESMANCHE=UTILIZADO PARA DESCARGAS ENERGETICAS,DESHACER BRUJERIAS ETC,DENTRO DE ESTOS SE ENCUENTRAN PUNTOS ESPECIFICOS PARA DESCARGAS CON POLVORA. PUNTOS DE DEMANDA=TIENE EL FIN DE HACER JUSTICIA Y SON CANTADOS CON EL FIN DE CASTIGAR A PERSONAS ENEMIGAS. PUNTO DE SUBIDA=SON AQUELLOS QUE ANUNCIAN AL ESPIRITU QUE DEBE VOLVER AL PLANO ESPIRITUAL LLEVANSE CONSIGO LAS PENAS ESPIRITUALES Y MATERIALES DEL MEDIUM. PUNTO DE ENCERRAMENTO=SE CANTA PARA DAR POR TERMINADA LA CEREMONIA. COMO VIMOS ESTOS SON ALGUNOS DE LOS PUNTOS CANTADOS,EN LAS CEREMONIAS DE KIMBANDA Y QUE CUMPLEN DIFERENTES FUNCIONES. POR ESO TODO JEFE DE KIMBANDA CONOCERLOS Y DIFERENCIARLOS.HAY QUE SABER COMO Y CUANDO CANTAR Y NO CAER EN EL ERROR DE QUE POR QUERER AGASAJAR CON UN RITMO BONITO OPTEN POR DAMANDARSE A SI MISMOS.